فاجر سجمان الي مزبلة التاريخ

[كابلى]

اخوى عارف تسال من قرنق هذا والاجابة واضحة وجلية فى الاستقبال الحاشد فى ساحتهم الخضرا التى اعدوها للاحتفالات بالمجازر البشرية التى كانت تتم فى احراش الجنوب ولكن انقلب السحر على الساحر واتاهم فيها جون قرنق تستقبلة الملايين السبعة من اهل السودان الذين يرون فية مبشرا بدولة المساواة والعدل دولة لا تعترف بالاثنيات ولا الديانات دولة فيها تنمية مستدامة لا سقف لها الا بعد تحقيق الرفاهية لكل مساكين السودان وهذة هى الرسالية التى تجمع بين قرنق والمهاتما غاندى ومارتن لوثر كنج تتعدد الاسباب وهموم المسحوقين واحد . اما عن عرمان فهو على الاقل لم ينحاز لجانب الخطاء وذلك اضعف الايمان لان السودان وطن تعددية قبلية ودينية ولا يمكن ان يلغى فية الاخر لان التعددية واقع لا ننكرة ونتعايش معة منذ ان صنع المناضلين الحقيقين استقلال السودان واللواء الابيض لم يكن لاغلبية عربية او اقلية افريقية وانما كان يتلون بتلون اهل السودان لذلك نجح فى ان يخرج المستعمر مزموما مدحورا والذين من بعد هؤلاء يريدونة سودان بلا افارقة ومثلث الوعى هذا ان تحقق سيكون سودان شمالى يحقق طموحات حمدى والطيب مصطفى وصحبهم ولكن الفاتورة سودان شمالى يناصبة جيرانة العداء ولايمكن ان يكون حل مشكلة السودان فى تفتيتة والسماح للغرب الدخول من بوابة التناحر الاثنى ونقدم لة السودان فى طبق من ذهب لينفذ وصايتة على السودان من جديد ويذهب السودان الواحد الذى يمكن ان يسع المؤتمر الوطنى والاخرين ان احتكم الجميع لصوت الوطن الواحد الذى على مهب الريح ويا عارف نقول اللة يولى من يصلح .. لك تحياتى

[كابلى]

اخونا عبدالمنعم لك تحياتى انت تتكلم بل ترجوا ان لا يكون موضعى انشائى جمع للتصحيح وللتصحيح ايضا انا لم اكن صاحب الموضوع وكل ما فى الامر انا اضفت رد كما اضاف الجميع اما عن معرفتى وجهلى فهذا ليس موضوع نقاشى الان ووجة النظر يمكن ان تتباين وهذا رايك وانا اتقبلة اما عن طلب توضيحى لكلمة النضال فالنضال هو جزء من الحالات الدفاعية لحقوق مشروعة ويمكن ان يكون النضال بالسلاح اذا كان الطرف الظالم والجائر على الحقوق لايمكن ان يتفهم لغة غير فوة البندقية كما حصل ما القائد د. جون قرنق وهذا طبعا اسلوب يتنافى مع رسالتة ولكنة اتبعة لانة الوسيلة المتاحة وقد اثمرت اوصلتة للغاية اما عن النضال السلمى الذى اتبعة غاندى الذى وصفتنى اننى لا اعلم عنة شى فهذا لا يمكن ان يتبعة جون قرنق لان سياسة اللاعنف لا يمكن ان تخدم قضية تعاقبت عليها الانظمة وجميعها اتفقت ان هؤلاء خارجين على القانون وكانما المطالبة بالحقوق المدنيةجريمة الحقوق التى اجبرت مبتدعى العنصرية ومؤسسيها فى الولايات المتحدة على الاعتراف بحقوق هذة الفئة من البشر وبل عملت على دمجهم فى مؤسساتها الحكومية وبل نصبت اوباما رئيسا للولايات المتحدة. هل ضاع مجهود مارتن لوثر حسب تقيمك وبالنسبة للمهمشين من هم فهنا الاجابة لاتكون فى صالح كل الانظمة التى حكمت السودان المهمشين هم من تم اقصاءهم من المشاركة الفعلية فى ادارة السودان منذ الاستقلال المهمشين هم من عانت اقاليمهم الجهل والفقر بسبب الاهمال المتعمد وهم من كانت مساكنهم معسكرات اللاجئين يفرشون التراب ويلتحفون السماء وهم من تصيبهم الاوبئة والامراض المزمنة نتيجة عدم توفر ادنى مقومات الرعاية الصحية ويا اخى عبد المنعم دعنا لانحيد عن الحق المهمشين لهم حقوقهم وهم شركاء فى المواطنة ونحن ليس افضل من امريكا فلنترك العصبية التى لا تخدم الوطن فى شى وان كان كلامى تحسبة تغريد خارج السرب فهذة مجرد وجهة نظر لا اكثر ولا اقل ولك تحياتى مرة اخرى.....

[عبدالمنعم]

[align=justify]الأخ كابلي
عفواً إن أصابك رشاش كلماتي فقد إستفزني تمجيدك للمدعو جون قرنق ومحاولتك إلباسه ثوباً أكبر منه فهو مجرد أداة في يد الإستخبارات العالمية بكل ألوانها سريعاً ما أدى دوره وقُذف به في تلك الطائرة التي حملته إلى الجحيم أما قوميته ونضاله و..و.. فهذه لا توجد إلا في كتابات منصور خالد الذي كشفت حاله جريدة الإنتباهه و بالوثائق.
على كل أنا أختلف معك في الرأي وإختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه كما يقولون
فلك العتبى حتى ترضى
والسلام[/align]

[elamirhamdan]

ما اجمل ان يكون النقاش والجدال بالحجه والمنطق وان يتقبل كل منا الاخر بصدر رحب مهما اختلف معه بدون تجريح وكيل سباب
والله انكم تخطون طريقا ان اتبع لكان خيرا للجميع
لكم التحية عبدالمنعم وكابلي