في زول فاهم حاجه ؟

[مأمون عبد الله النور]

الأخوة عاطف-جنوبي الهوي-عوض خضر
لكم التحية والتقدير
يسلم عرضك أخي جنوبي الهوي بس خففوا لينا شوية من حدة التوتر
العرض مستمر بشكل جميل نتمنى المشاركة بشكل موضوعي بعيدا عن التعصب من الجميع
وأرجو أن نفرد لولايتنا الجزيرة حيذ من المناقشة كبير كما ذكر الأخ أو يمكن الأخت الله أعلم جنوبي الهوي
فهذا الموضوع يستحق النقاش من الجميع سواء سلباً أو إيجاباً
مرة أخرى يسلم الجميع

وبرجع ليكم لو في العمر بقية

[عوض خضر]

كفيت ووفيت ولكنك ايضا نكأت جرح الجزيره الذي لايندمل في بداية عمل المنتدي ركزنا علي الجزيره وعلي المشروع بالتحديد نزلنا ندوات ودراسات ضخمه ثم قانون مشروع الجزيره 2005 او القانون سئ الصيت

اذ ان كل مايجري الان في الجزيره من تبعات هذا القانون ولكن اطلقت صيحه مطلوبه حتي لا يتوقف الجدل حول مايجري في مشروع الجزيره لدينا الان ملفات ضخمه عن كل الخراب اطلق صافرة البدايه وستجد الكل يستابقون

لملء الفراغ في هذا الصدد

[عوض خضر]

الاخ او الابن

كان جنوبيا ارايت اللثام يسبب مشكله حتي في طريقة التخاطب بشقيه النوعي او فارق السن لا عليك فانت تنحي منحا جميلا سيؤدي لا محاله لان نعرفك

مع اني مع كل ما كتبت لكن خلاصة الامر يجب ان نعرف عدونا اي عدو الشعب ونحدده دون مواريه ونعرف بدقه لماذا هو عدونا لماذا هو يريد لمشروع الجزيره مثلا الزول لماذا الاتفاقيه المعيبه لماذا الانفصال

مطلب اساسي في سياساته الغير معلنه

كما قدمت الاحزاب تاثرت بتغييب الديمقراطيه طويل الامد مما ادي لتشظيها وهروب منتفعيها منها عنوة او طوعا او طمعا وبالتالي ممارسه داخليه سيئه ادت لبيروقراطيه مزمنه ادت بدورها لسيطره متوارثه وبعد عن الممارسه الطبيعيه وهنا ايضا يجب ان نعرف لماذا استبعاد الخيار الديمقراطي بكافة الطرق

عنف ، رشوه، تزييف اراده ، اخري

لك الشكر لقد ضخخت دماءا جديده كنا في حوجه لها في المنتدي

[مأمون عبد الله النور]

نتمى أن يستمر الحوار

عاطف البدوي آخر نداء
أخونا الكبير عوض خضر
أشكر لك إطراءك وإن شاء الله نكون عند حسن الظن
نرجع لموضوع الإنتخابات التي قطعتها في ردي الأول لأخ عاطف البدوي
قامت حكومة المؤتمر بلعبة كبيرة جدا ورمت الطعم للأحزاب التقيلدية القديمة والتي ما صدقت نفسها فالتهمت الطعم وبدأت هضمه لكنه لم يكن مستساقاً لها
فقد عمد المؤتمرجية في تكريه الناس الذين كانوا ينضمون إلى الحزبين الكبيرين الأمة والإتحادي في تهميش دور السيدين وتبين للناس بأن هؤلاء النفر قد سادوا عليكم وهم ليس كذلك فبدا نفر من كبار أقطاب الحزبين بتاكيد هذه المقولة والولوج لحضن المؤتمر الوطني وسموا (بالمنتفعين ) وهم أناس جاهبذة كانوا في الحزبين أمثال
الشريف الهندي رحمه الله
مبارك الفاضل
الزهاوي إبراهيم مالك
نهار
والكثيرين لا داعي لذكرهم
بعدها بدوأ بشق الحزبين الكبيرين فطلع مبارك الفاضل بالأمة والإصلاح وطلع علينا نفر من الإتحادين بمجموعة أحزاب كل يحلم بليلاه
حتى أضحى حاتم السر (؟؟) هو مرشح الحزب الإتحادي لرئاسة الجمهورية عجبى والله
أحدث هذا الشرخ إنقسامات كبيرة جدا أخرى داخل الأحزاب وكان الهدف منها تضعيف هذا الأحزاب إن أتت الديمقراطية والإنتخابات قد أوشكت أن تفتح أبوابها ... خلق المؤتمؤجية صراح بين أولاد البحر وأولاد الغرب في حزب الأمة وما أحداث مؤتمر سوبا والسقاي ببعيد ..
وأفرخت هذه الإنقسامات زعامات جديدة للأحزاب التقليدية لم تكن معروفة يوما لدى الأقربين ناهيك عن عامة الشعب في الدواشر التي سينزلون بها ....
ثم كانت الضربة القاضية بعدم وجود رموز حزبية وكوادر مؤله لخوض الإنتخابات التي قامت الفترة الماضية حتى نجد أن بيت الصادق المهدي كله كان نازل إنتخابات هو وأولاده وبناته 0( مهزلة ولعب على عقول شعبي الأبي)
ثم دبت بعض الصراعات مرة أخرى قبل بداية الإقتراع بأيام قلائل داخل الأحزاب الساسية الكبيرة ، وظهرت موضة الإنسحاب من الإنتخابات والتي قبضت فيها الرؤوس الكبير المعلوم وهذا مثبت للتاريخ
تبع ....
للحديث بقية

[عوض خضر]

الاخ جنوبيا

لك التحيه

هذا التحليل لم يجب حتي الان بشكل قاطع علي التساءل الذي يمكن ان يفضي لاستشراف الفهم لما يدور لماذا تم كل ذلك وكما انك في حديثك عن الاحزاب تتجاوز شئ مهم هذه الاحزاب تعرضت للابتزاز والهدم المنظم طوال الفتره الماضيه فكيف يمكن ان تؤدي دورها كيف يمكن ان تكون غير متشظيه وهو لا تمارس الديمقراطيه ولو في حدها الادني الحديث عن بيت ال المهدي له جانب اخر مرتبط ايضا بالممارسه الطبيعيه وبالتالي افراز القيادات الجديده

الاخ جنوبي الهوي لك الود والتحايا

والله الحمد الله الفتحت الموضوع دا لانه ظهر لي انك ميان مليه عاوز تطق الله يفرج علينا جميعا ولا يفوتني تقديم الشكر مرارا ومدرارا للاخ عبدو مصطفي

الذي استاسد كي يظهر هذا المنتدي الذي احسبه متنفسا في زمن الضيق والتضييق والتعتيم والتجريم والتحريم والغبن الشديد والحال الحرن

فضفض اخي جنوبي الهوي كي اعرفك ويكفيني مايدور في راسك ويخطه قلمك رغم الغشاوة التي صابت اسمك (مصيرك تصل اكتب بس)

بخصوص الموضوع اقدر لك كل ما ذهبت اليه في التحليل الذي احسبه موضوعي ومنسجم مع مأل الحال ولكن قصدت القول من خلاله أننا اعظم شعب

يجيد القراءة ما بين السطور واعمق فهما لابعاد كل القرارات التي يتخبط فيها متسيسو اليوم لماذا يسرقون شرعيتنا في ان نحدد سودان واحد ام دولتين

باتفاقية نيفاشا ثم يعودون بعد ان اكتملت كل الترتيبات لما هو مخطط له ليقولوا لنا اجعلوا خيار الوحده جزابا هذا يشبه استهزاء مد اللسان من خلفك

اشارة لغبائك واستخفافا بك اردت ان اقول نحن شعب السودان ليس هكذا نساس ولا زلت اجزم ان حزب المؤتمر يحكم السودان ولا يعرف شعبه

أخونا عاطف البدوي /عمنا عوض
استاذنا الفاضل /مأمون عبد الله النور
الصحبة الكرام
أولاً: أتأسف شدة الأسف للإنقطاع خلال اليومين الفائتة بسبب قطع الإشتراك لدي وحاجات تانية حامياني.
التحية لكم بلا إنقطاع
أرجع لعوض: الأحزاب لم تبتز نهائياً ولكنها لعبت بقول العديد منا ونحن منذ أن شببنا هلال/مريخ (بالمناسبة الف مبروك لكل الهلاليين) كذلك أمة /إتحادي ولا شئ غير ذلك –اللهم إلا بعض النخبة المثقفة التي إتجهت للفكر الإشتراكي الذي كان يتزعمه عبد الخالق محجوب ثم نقد فيما بعد .علها تنفك من عتق السيدين -وإيمانا بمدأ الإشتراكية الذي ساد العالم في تلك الحقبة من الزمن.
بمعني أن الإيدلوجية الفكرية للعوام كانت مبنية كما أسلفت على ما كأن أبي حتى ف يتشجيع الكورة كنا كذلك إلا من رحم ربي ونفض جلباب أبيه كما فعل إحسان عبد القدوس في روايته ذائعة الصيت تلك.
عندما أتي المؤتمرجية وجدوا المناخ مناسب لهدم تلك الأحزاب التي كانت مبنية على قاعدة متينة ولكن بفعل عوامل الزمن والعبودية ترهلت وتفتقت جوانبها وأصبحت حبلى بالعديد من الكوادر المثقفة المتعلمة التي تمردت على الأسياد لا لشئ إ لا لأنها كرهت العبودية ووحدة الرأي والفكر تحت عباءة أسرة المهدي والميرغني اللتان صارتا تتلاعبان بعقول هذه النخبة من شباب بلدي الطيب والعاشق للسياسة كما ذكر أخي عاطف .
هذا الإسلوب الذي أنتهجته هذه الأسر جعل الباب مفتوح للمؤتمرجية للضرب على هذا الوتر والذي جعل من السيدين رئيسين مدى الحياة ويتحكمان في هذه الأحزاب كيفماء يشاءان خلاف لكل أعراف الأحزاب في الدنيا التي تجديد الديمقراطية وليست الدنيا التي نعيش فيها ...
بدأت بضرب الأسر نفسها كما ذكرت سابقاً وأستفادت من خلافات آل المهدي فيما بينهم وخلقت صراع أسري كان يحتاج لمن (يهبب له النار حتى تستعر ويزيد لهيبها) فاستفادت من خلاف احمد المهدي عم لاصادق فيمن هو أحق بإمامة الأنصار ثم أقبلت على أولاد الهادي المهدي فقسمت فيهم ماتشاء وكانت قاصمة الظهر إستمالة دينمو حزب الأمة مبارك الفاضل وإشراكه في الحكومة مما أدى لإنقسام جماهير الحزب وبدأت تظهر نعرة آل المهدي الذين يكوشون على كل شئ داخل الحزب .
خلاصة حديثي مثل هذا الأجواء أخي عوض هي التي سمحت باختراق هذه الأحزاب والتي وضح جلياً بإنها هشة جدا ... وكانت لعبه في حزب المؤتمر الذي استخدم سلاح يسيل له لعاب الكل حتى أنا (الفلوس الفلوس الفلوس)

بكمل ليك خليني أرد لعاطف شوية :
صدقت نحن أعظم شعب يقرأ ما بين السطور ولكن أفعالنا قليلة –نحن ننقض –ندين –نستنكر -كحالة الأمة لا نفعل شئ ...
نحن نقرأ ولا نتعظ مما قرأناه –نحضر نفس الفليم الذي حضرناه أمس بالسينما لنبيخه لمشاهد جديد وننعل أم البطل لأنه وقع في نفس الحفرة التي وقع فيها أمس عندما حضرنا نفس الفليم ولم يتعظ البطل من تكرار نفس الواقعة لو شهادنا الفليم 100 مرة
عظمتنا تنبع من قوة توحدنا –وها أنتم أخوتي بالمهجر نسمع عنكم ونرى العجائب .. ولكن لأن كل منا يفكر بطريقة خاصة ويصر على إنها هي الصحيحة فقط ودونها الغلط .. لذا واقفين في محلنا ...
وللحديث بقية

[عارف عبد الرحمن]

الناس لوفهمت لانتهي القول والفعل ولبقي الزمان غير الزمان والناس غير الناس.. فكان لابد من عدم الفهم حتي يتولد من المعاناة جديد .. ولو فهمنا لأنتهت الحياة .. فلابد من التبلد قليلاً .. نحن ندفن روؤسنا ونزدري الحياة ونقف عند الضفة الأخري من النهر .. ونتباكي من صنع يدينا ونولغ في حليبنا المسكوب .. وتقتلنا ثقافة الكلام دون المضامين .. ونلوك في ما لا يكون أبداً .. لاننا جبلنا علي الخلاف والأختلاف .. ونعشق هزيمة القيم قبل العدو ونستمد من الأعداء كيف نعيش الحياة .. نتمسك بشعارات قالبها السباب والشتيمة .. وخاوية من مضمون المعالجة .. أذن لكي نفهم ما دور الذين ينادون بأنهم يريدون الفهم .. بمنطق من وفكر من .. ونحن ندوس علي الثوابت ونخرب عقولنا بنفسنا .. الله يحاسب كل نفس بما كسبت .. وتلك مسؤلية النفس أمام الله ..فما بالكم تعممون السيئات علي من لا تحبونه ؟؟ أين بعد النظر والروية والرؤية الصائبة ؟ لماذا نلبس الأشياء دوماً قوالب لا تشبهها ؟من أين نأتي بأنبياء ورسل لكي يعلمونا معني العيش .. وكيف تكون الوطنية .. ونسخر من لا نوده .. لاننا فقط الذين يحق لنا أن نقول ونصول ونجول في بنت عدنان .. بما يصح ولا يصح .. لانه يواكب هوانا .. لعن الله السياسة باطنها الخبيث وظاهرها النجس .. وصدق نابليون عند ما شبه السياسة بفرج المومس .. دعونا بالله عليكم قليلا ولنستفيد من ثورتنا لنهضة فطيس فقط ..عندها سنتعلم معني والوطن ..