|
|
08-01-2010, 10:05 AM
|
#11 | ||||||||
|
مشرف قسم العلوم والتكنلوجيا
|
الناجحون يثقون دائما في قدرتهم على (( النجاح )). ** ** قدر ما تركز مجهودك في موضوع ما تحقق النجاح فيه .** ** رؤيتك السلبية لنفسك سبب فشلك في الحياة .** ** فكر دائما فيما ((يسعدك)).. وابتعد دائما عما (( يقلقك ))** ** ما تخاف منه قد يحدث لك إذا ما داومت في التفكير فيه .** ** لا تستمع لأي شخص يسبب لك إحباطات أو يقلل من طموحاتك.** ** الثقة بالنفس طريق ((النجاح)) .** ** النجاح يدعم الثقة بالنفس .** ** ((الخوف)) من أي محاولة جديدة طريق حتمي للفشل .** ** الناس الذين لا يخطئون أبدا هم الذين لا يتعلمون (( إطلاقاً)).** ** اجعل(( فشلك)) بداية جديدة لنجاحك.** ** محاولة النهوض من ((السقوط)) أفضل من أن تداس بالأقدام و أنت راقد على الأرض.** ** ليس السؤال كيف يراك ((الناس)) لكن السؤال كيف أنت تري (( نفسك )).** ** الشخص الحر هو الذي يقول لا ((للخطاء)) ونعم (( للصواب )).** ** إذا كان لديك مشكله فإنها لن تحل إذا أنكرت وجودها.** ** التقليل من قيمة الآخرين يتسبب في تحطيم نفسك.** **لا يدوم ربيع العمر ولكن (( نظارة)) القلب هي التي تدوم .** ** فكر إيجابيا وكن (( متفائل )).** ** لا يدوم جمال ((الشكل)) ولكن جمال ((الشخصية)) هو الذي يدوم.** ** تذكر أن الشعـور (( بالوحدة )) نتيجة سوء العلاقة مع الآخرين.** وشكراً |
||||||||
|
|
08-01-2010, 11:27 AM
|
#12 | ||||||||||||
|
مشرف المنتديات الأدبية
|
نحن والردى - صلاح احمد إبراهيم ------------------ ------------------ ياذكيََّ العودِ بالمطرقةِ الصمّّاءِ والفأسِ تشظّى وبنيرانٍ لها ألفُُ لسانٍ قد تلظّى ضُُعْْ على ضوئِك في الناس اصطباراً ومآثْر مثلما ضُُوََّّعََ في الأهوال صبََراً آلُ "ياسر" فلئن كنتََ كما أنتََ عبِقْْ فاحترقْْ! يا منايا حوّّمي حول الحمى واستعرضينا وأصْْطَفي كلّ سمح النفس، بسّّامِ العشياتِ الوفي الحليمََ، العفِّّ ، كالأنسامِ روحاً وسجايا أريحيِِّّ الوجه والكفِّّ افتراراً وعطايا فإذا لاقاكِ بالبابِ بشوشاً وحفي بضميرٍٍ ككتابِّّ اللهِ طاهرْْ أنشُُبي الاظفارََ في اكتافِه واختطفي وأمانُ الله مِنّّا يا منايا.. كلّما اشتقتِ لميمونِ المُُحيّّا ذي البشائْْر شرّّفي تجدينا مثلاً في الناس سائرْْ نقهر الموتََ حياةً ومصائرْْ هذه أجنابنا مكشوفةُ فليرمِ رامي هذه أكبادُُنا..لُكْْها وزغرد يا حقودْْ هذه أضلاعُُنا مثلومةُ وهي دوامي وعلى النُُطع الرؤوس فاستبدِّّ يافؤوس وادخلي أبياتنا واحتطبي وأديري يا منايانا كؤوساً في كؤوسْْ من دِمانا واشربي ما الذي أقسى من الموتِ ؟ فهذا قد كََشفْْنا سرّه، وخَبََرنا أمرَه واستسغْنا مُُرّّه صدئت آلاتُُه فينا ولا زلنا نُعافرْ ما جََزِعْنا إن تشهَّانا ولم يرضَ الرحيلْ فله فينا اغتباقُُ واصطباح ُومََقِيلْ آخرُ العمرِ، قصيراً أم طويلْ: كفن ُ من طرفِ السوقِ وشبرُ في المقابرْْ ما علينا .. إنْ يكن حزناً فللحزنِ ذُبالات ُ مضيئه أو يكن قصداً بلا معنى فللمرءِ ذهابُ بعد جيئه أو يكن خِيفةَ مجهولٍ فللخوفِ وقاءُ ُ ودريئه من يقينٍ ومشيئه فهََلُمّي يا منايانا جحافلْ تجدينا لك اندادُُ المحافِلْ القِرى منا وفينا لكِ ، والديوان حافِل ولنا صبر ُ على المكروهِ – إن دامََ –جميل هذه أعمالُنا مرقومةُ ُ بالنورِ في ظهرِ مطايا عبََرت دنيا لأخرى ، تستبقْ تنتهي عُمراً فعُمرا ما انحنتْ قاماتُنا من حِمْلِ أثقال الرزايا فلنا في حَلكِ الأهوالِ مَسْرى وطُرُق فإذا جاء الردى كََشّرََ وجهاً مُكْْفهراً عارضاً فينا بسيفِ دمويّ و دَرََق ومُصّرا بيدٍ تحصُدنا لم نُبدِ للموتِ ارتعاداً وفََرقْ نترك الدنيا وفي ذاكرةِِ الدنيا لنا ذِكرُ ُ وذكرى من فِعالٍ وخلُق ولنا إرثُ من الحكمة والحِلم وحُبِ الآخرين وولاءُ حينما يكذبُ أهليه الأمين ولنا في خدمة الشعب عَرَق هكذا نحن ففاخرِْنا ، وقد كان لنا أيضاً سؤال وجواب ونزوعُُ للذي خلف الحجاب :- برهةُ ُ من سرمدِ الدهر أقِمنا ومشينا ما عرفنا بِمَ أوفيمَ أتينا وانتهينا وخَبْرنا تَفَه الدنيا وما في بَهْرَجِ الدنيا الحقير عَرَضاً فانٍ لفانين فما نملكه يفلِتُ من بين يدينا أو ذهبنا دونه حين بَقى فكلما كان لدينا صار مِلْكاً لسوانا ، وغَرور لغريرٍ غافلٍ يختالُ في الوهمِ الهويني في حبورْ رُبّ من ينهلُ من بحرِ الغُوايات ظَمِي والذي يملكُ عينينَ ولا لُبّ -عمي والذي تسحرهُ الدنيا ولم يدرِ المصير أبلهُُ يمرحُ في القيدِ وفي الحُلمِ يسير ريثما توقظه السقطةُ في القاعِ ولا يعرفُ أيْنا كلُ جيلٍ بعده جيلُ ويأتي بعد جيلْ بَليتْ جِدتُه، مُرتَقِباً في غبطةٍ أو غفلةٍ أو قلقِ فقعةَ الأمالِ في جيل بديلْ طالعٍ أو طامعٍ مُستَبِقِ أمس قد كنا سقاةَ القومِ بالكأس المريرْ وغداً يحملنا أبناؤنا كي نستقى فالذي تُخلى له مَضْيَفةُ الدنيا سيُدعى لرحيلْ حين يبدو قادمُ في الأفق وكلا الذاهب والقادمُ في دفترها ابنُ سبيلْ كلُّ طفلٍ جاء للدنيا أخي من عدمِ مشرقُ الوجْنةِ ضحّاك الثنايا والفم يُسْرجُ الساعاتِ مُهراً لاقتحامِ القممِ سابحاً في نشوةٍ للهَرَمِ فإذا صاح به الموتِ أقدمِ كان فوتُ الموتِ بعضَ المستحيلْ
|
||||||||||||
|
|
|
08-01-2010, 11:29 AM
|
#13 | ||||||||||||
|
مشرف المنتديات الأدبية
|
عجبي من رِمةٍ ترفلُ بين الرممِ نسيَتُ سوءَ مآلِ الأممِ وسَعَتْ في باطلٍ عُقباهُ غيرُ الالمِ ومُطيفِ الندمِ والسأمِ غصةُ الموتِ ، وإن مُدَّ لها في فسحةِ العمر قليلْ فالذي يعقبه القبرُ ، وإن طالَ مَدىً ليس طويلْ والسؤال الحقُ : ماذا بعدُ ، ماذا بعدُ ؟ ماذا بعدُ في هذا السبيلْ يرتجيه الآدمي ؟ أإذا مِتنا انتهينا للأبد غير ما يَمسِكُ دهرُُ أو طبيعهْ أم بدأنا من جديد كيف أو أين سؤال هائل لن نستطْيعَه أفَمَن يذهبُ عنّا سيعودْ مثلما تزعمُ شيعه ثم هل عاد أحد؟ أم له في داره الأخرى خُلودْ بعد أن يسترجَع الله الوديعهْ بكتابٍ وأمدْ ضلّ من يبحث في سر الوجود بالذي أنكر أو فيه اعتقد فاجعل الموتَ طريقاً للبقاء وابتغِ الحقَ شريعه واسلِك الفضلَ وقل يا هؤلاء خاب قومُ جحدوا الفضل صنيعه إن للفضل وإن مات ذووه لضياء ليس يخبو – فأسالوا أهل النهى رُب ضوءٍ لامعٍ من كوكبٍ- حيث انتهى ذلك الكوكبُ آلافاً وآلافا سنينا يا رياحَ الموتِ هُبي إن قدرتِ اقتلعينا اعملي أسياخك الحمراء في الحي شمالا ويمينا قطّعي مِنا الذؤابات ففي الأرض لنا غاصت جذور شتتينا ، فلكم عاصفةُ مرّت ولم تَنس أياديها البذور زمجري حتى يُبحَّ الصوتُ ، حتى يعقبَ الصمت الهدير اسحقينا وامحقينا تجدينا.. نحن أقوى منك بأساً ما حيينا وإذا يبعث فيهم كلَّ ما يبرِقُ فينا فلنا فيهم نشور طفلنا حدّق في الموتِ ملياً ومِرارا ألفَ الأحزانَ تأتينا صِغاراً وكبارا ومَرَى الدمعَ غزيراً ، ورعى النوم غِرارا ورأى والدَه يخطرُ للموتِ ونعشاً يتوارى لن يراه مرةً ثانيةً قطُ إِلى يوم الحساب ذاكِراً عنه حناناً وحديثاً وابتساماتٍ عِذاب كشموشٍ لا يني يأملُ أن تشرق من بابٍ لباب كل يوم ولنا في البيت مأتم وصغير ذُبحت ضحكتُه يومَ تيتم كلما مَرتْ بِنا داهيةُُُُُُُُُُُ ُ تسألُ عيناه عن الشرِ المُغير ويرى من حولِه أمراً مريباً وغريباً ورهيباً فيثور أمه في جَلَدٍ تدعوه أن يَسكَت لكنْ صوتُها فيه اضطراب واكتئاب. وهو يدري فعيونُ الأم للإبن كتاب وهو بالمحنةِ والموتِ الذي جندلنا جدُّ بصير حلمُه صار حكيماً وهو طفلُُ ُ في سريرْ فهو يزدادُ بما حاقَ بنا حُزنا وحزْماً ووقارا وانفعالاً كلما عاثَ بنا دهرُُ وجارا هكذا يُطرقُ فولاذُ البطولاتِ ويُسقى بالعذابْ فلهُ في غدهِ يومُُ كبيرْ يوم أن يَدلجَ في وادي طُويّ يطلبُ نارا والِجاً هْولاً ، خائضاً نقعاً مُثارا وغمارا ضاحكاً في حنكِ الموت على الموت عُتّواً واقتدارا وقد استل كسيْفٍ بارقٍ جُرحاً عميقاً في الضميرْ خبّراني ، لهفَ نفسي : كيف يخشى الموتَ من خاشَنَهُ الموتُ صغيرْ في غدٍ يعرف عنّا القادمون أيَّ حُبٍ قد حَمَلْناه لَهُمْ في غدٍ يحسبُ منهم حاسبون كم أيادٍ أُسلفت منا لهم في غدٍ يحكون عن أنّاتنا وعن الآلام في أبياتنا وعن الجُرحِ الذي غنّى لهم كل جُرحٍ في حنايانا يهون حين يغدو رايةً تبدو لهمْ جُرحُنا دامٍ ، ونحن الصابرون حزننا داوٍ ونحن الصامتون فابطشي ما شئت فينا يا منون كم فتىً في مكةٍ يشبه حمزة؟ بالخشوعِ المحضِ والتقديسِ والحبِ المُقيم واتّضاعٍ كاملٍ في حضرةِ الروح السماويِّ الكريمْ التحياتُ لها. ليتَ لي في الجمرِ والنيران وقفهْ وأنا أشدوا باشعاري لها ليتَ لي في الشوكِ والأحجارِ والظُلمه زحْفه وأنا اسعى بأشواقي لها ليتَ لي في زمهريرِ الموتِ رجْفه وأنا ألفظ أنفاسي لها ليت لي من ألمٍ طاغٍ مَحفّهْ وأنا أحملُ قرباناٍ لها .. وهديه فأنادي بإسمها الحلو بلهفهْ لك يا أمَّ السلام. والتحية وجبيبني في الرِّغامْ التحياتُ الزكياتُ لها ، نفسُُ زكيّه رسمُها في القلبِ كالروضِ الوسيمْ صنعتنا من معانيها السنيه وستبقى منبعَ النورِ العظيم يا قبوراً في عراء الله ، حسبُ البشرية إنكم من ذوقِها العالي صميمْ سنواتٍ عشتموها أينعت حُفَّلا بالخير والحب الحقيقي ومضيتُمْ فتركتم أثراً نَبْشَ إسماعيلِ في القَفْرِ السحيقِ يا أحبائي ويا نبضَ عروقي كنتم القدوةَ بالخيرِ الوريق فاهنأوا ، نحن كما أنتم على ذات الطريق رُبَّ شمسٍ غَرُبتْ والبدرُ عنها يُخبرُ وزهورُُ تتلاشى وهي في القفر تعيش نحن أكفاءُ لما حل بنا ، بل أكبرُ تأجُنا الأبقى وتندكّ العروشْ ولمن ولَّي حديثُُُ ُ يؤثرُ ولمن ولّى حديثُُ ُ يذكرُ ***
|
||||||||||||
|
|
|
08-01-2010, 01:52 PM
|
#14 | ||||||||||
|
ياسلام عليك ياعسل ياصاحب العسل .. سلمت والله أختيار جداً جميل ورائع .. دمت والتحية لأخونا مأمون وفتح هذا السجال الجميل
|
||||||||||
|
|
|
08-01-2010, 02:12 PM
|
#15 | ||||||||||
|
تنثر الدرر إينما حللت منعم لك تحياتي دوم كتروا لينا من زي ده يا جماعة كمان برضه
|
||||||||||
|
|
|
08-01-2010, 02:14 PM
|
#16 | ||||||||||
|
صاحبـة الجهالـة (احمد مطر) مَـرّةً ، فَكّـرتُ في نَشْرِمَقالْ عَـن مآسي الإحتِـلالْ عَـنْ دِفـاعِ الحَجَـرِالأعْـزَلِ عَـن مِدْفَـعِ أربابٍ النّضـالْ ! وَعَـنِ الطّفْـلِ الّذي يُحْـرَقُ في الثّـورةِ كي يَغْـرَقَ في الثّروةِ أشباهُ الرِّجالْ ! * * * قَلّبَ المَسؤولُ أوراقـي ، وَقالْ : إجتَنِـبْ أيَّ عِبَـاراتٍ تُثيرُ الإنفِعـالْ مَثَـلاً : خَفّـفْ ( مآسـي ) لِـمَ لاتَكتُبُ ( ماسـي ) ؟ أو ( مُواسـي ) ؟ أو ( أماسـي ) ؟ شَكْلُهـاالحاضِـرُ إحراجٌ لأصحابِ الكراسي ! إحـذِفِ ( الأعـْزَلَ ) . . فالأعْـزلُ تحريضٌ على عَـْزلِ السّلاطينِ وَتَعريضٌ بخَـطِّ الإنعِـزالْ ! إحـذِفِ ( المِـدْ فَـعَ ) . . كي تَدْفَـعَ عنكَ الإعتِقالْ . نحْـنُ في مرحَلَـةِ السّلـمِ وَقـدْ حُـرِّمَ في السِّلمِ القِتالْ إحـذِفِ ( الأربـابَ ) لا ربَّ سِـوى اللهِ العَظيمِ المُتَعـالْ ! إحـذِفِ ( الطّفْـلَ ) . . فلا يَحسُـنُ خَلْطُ الجِـدِّ في لُعْبِ العِيالْ ! إحـذِفِ ( الثّـورَةَ ) فالأوطـانُ في أفضَـلِ حالْ ! إحـذِفِ ( الثّرْوَةَ ) و ( الأشبـاهَ ) ما كُلُّ الذي يُعرفَ ، يا هذا ، يُقـالْ ! قُلتُ : إنّـي لستُ إبليسَ وأنتُمْ لا يُجاريكُـمْ سِـوى إبليس في هذاالمجـالْ . قالّ لي : كانَ هُنـا .. لكنّـهُ لم يَتَأقلَـمْ فاستَقَـالْ !
|
||||||||||
|
|
|
08-01-2010, 03:26 PM
|
#17 | ||||||||||
|
طفل الحجارة... الفيتوري لـيـس طـفـلا ذلـك الـقادم فـى ..أزمـنة الــمــوتـى الــهــىّ ..الأشــــارة لـــيــس طـــفــلاً وحــجــاره لـيـس بـوقـاً مــن نـحـاس ..ورمــاد ليس طوقاً حول أعناق الطواويس محّلى بالسواد انـــــه طـــقــس حـــضــارة انه العصر يغطى عريه فى ظل موسيقى ..الحداد لـيس طـفلاً ذلـك الـخارج من قبعه ..الخاخام مـــــن قـــــوس ..الــهــزائـم انـه الـعدل الـذى يـكبر فى صمت الجرائم انــه الـتاريخ مـسقوفاً بـازهار ..الـجماجم انــــه روح فـلـسـطـين ..الـمـقـاوم انــه الأرض الـتـى لــم تـخن ..الأرض وخــانــتــهـا ..الــطــرابــيـش وخــانــنــتـهـا ..الــعــمــائــم انــه الـحـق الــذى لـم يـخن ..الـحق وخـــانـــتــه ..الــحــكــومـات وخـــانـــتــه ..الــمــحــاكــم *** فـانـتـزع نـفـسـك مـــن ..نـفـسـك واشـعل أيـها الـزيت الـفلسطينى أقـمارك وأحــضـن ذاتـــك الـكـبرى وقــاوم وأضــىء نـافـذة الـبـحر عـلى ..الـبحر وقـــل لـلـمـوج ان الــمـوج ..قــادم لــيــس طــفـلاً ذلـــك ..الــقـادم فــى عـاصـفة الـثلج وأمـواج ..الـضباب لـيـس طـفـلاً قــط فـى هـذا ..الـعذاب صـدئت نـجمة هذا الوطن المحتل فى ..مسراك مــــــن بــــــاب ..لـــبــاب مـثل شـحاذ تقوست طويلاً فى أقاليم ..الضباب وكـزنجى مـن الـماضى تسمرت وراء ..الليل مـــثـــقــوب ..الـــحـــجــاب *** لــيـس طــفـلاً يـتـلـهى ..عـابـثـاً فـــى لـعـبـة الــكـون ..الـمـحـطّم أنـت فـى سـنبلة الـنار وفـى البرق ..الملثم كــان مـقدوراً لأزهـار ك وجـه ..الأعـمدة ولأغـصـانك سـقـف الأمــم ..الـمـتحدة ولأحـجـارك بـهـو الأوجــه ..الـمـرتعده *** لـــــيــــس ..طـــــفــــلاً هـكذا تـولد فـى الـعصر اليهودى وتستغرق فــــــى الــحــلـم ..أمـــامــهْ عـاريـا الأّ مــن الـقدس ومـن ..زيـتونه الأقــصــى ونــاقــوس الـقـيـامـه شــفـقـيـاً وشـفـيـفـاً ..كـغـمـامـة واحـتـفـالـيـاً كــأكـفـان ..شــهـيـد وفـدائـيـاً مـــن الــجـرح ..الـبـعيد ولـقـد تـصـلبك الـنـازية الـسوداء ..فـى أقــبــيـة الــعــصـر ..الــجـديـد فـعلى مـن غـرسوا عـينيه بـالقضبان ..أن لا ..يـــــــتـــــــألــــــ م وعــلـى مـــن شــهـد ..الـمـأسـاةَ أن لا ..يـــــتـــــكــــلــــم
|
||||||||||
|
|
|
08-01-2010, 05:49 PM
|
#18 | ||||||||
|
زائر
|
مظفر النواب في الوطنِ العربيِّ ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ والدّمُ أيضاً مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ والدّمعُ وأشياءٌ أخرى من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ النّملةُ قطعتْ رأسَ الفيلْ والبّقةُ شربتْ نهرَ النيل والجّبلُ تمخّضَ أنجبَ فأراً والفأرُ توّحشَّ يوماً وافترسَ الغولْ والذّئبُ يغنّي يا ليلي..يا عيني والحرباءُ تقولْ بلباقةِ سيّدةٍ تتسوّقُ في باريسَ " تري جانتيلْ " معقولٌ..؟ ما تعريفُ المُمكنِ والمُتصوّرِ والمعقولْ؟ يا قارئ كلماتي بالعرضِ وقارئ كلماتي بالطّولْ لا تبحثْ عن شيءٍ عندي يدعى المعقولْ إنّي معترفٌ بجنونِ كلامي بالجّملةِ والتّفصيلْ ولهذا لا تُتعبْ عقلكَ أبداً بالجّرحِ وبالتّعديلْ وبنقدِ المتنِ وبالتّأويلْ خذها منّي تلكَ الكلماتُ وصدّقها من دونِ دليلْ بعثرها في عقلكَ لا بأسَ.. إن اختلطَ الفاعلُ بالفعلِ أو المفعولْ الفاعلُ يفعلُ والمفعولُ به يبني ما فعلَ الفاعلُ للمجهولْ هذا تفكيرٌ عربيٌ عمليٌ شرعيٌ مقبولْ في زمنٍ فيهِ حوادثنا كمذابحنا ومآتمنا أفعالٌ تبنى للمجهولْ خُذ مثلاً ضاعتْ منّا القدسُ وقامتْ دولةُ إسرائيلْ من المسؤول؟ فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ خذ مثلاً دبّاباتٌ ستٌ في بغدادَ ونشراتُ الأخبارِ تقولْ سقطتْ بغدادُ من المسؤولْ؟ فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ خُذ مثلاً في الوطنِ العربيِّ ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ والدّمُ أيضاً مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ والدّمعُ وأشياءٌ أخرى من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ أمّا نحنُ البُسطاءُ فأفضلَ ما نفعل أن نفرحَ حينَ يفيضُ النّيلْ أن نحزنَ حين يغيضُ النّيلْ أن نرقصَ في الأفراحِ ونبكي في الأتراحِ ونؤمنَ أنَّ الأرضَ تدورُ بلا تعليلْ والموتُ هنا مثل الفوضى والرّيحِ يجيءُ بلاسببٍ وبلا تعليلْ والحربُ هنا حدثٌ ميتافيزيقيٌ فاعلهُ إنسانٌ مجهولْ وضحيّتهُ أيضاً مجهولْ هذا تفكيرٌ عربيٌ عمليٌ شرعيٌ مقبولْ في زمنٍ فيهِ حوادثنا كمذابحنا ومآتمنا أفعالٌ تبنى للمجهولْ فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ عفويٌ مثل شروقِ الشّمسِ بديهيٌ مثل التّنزيلْ أمرٌ مفروضٌ حتميٌ وقضاءٌ مثل قضاءِ اللهِ بلا تبديلْ فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ وعلينا أن نصبرَ دوماً فالصّبرُ جميلْ ما أسخفها تلكَ الجّملةُ " الصّبرُ جميلْ " ولدتْ جملاً أخرى تُشبهها خُذ مثلاً الخوفُ جميلْ الذّلُّ جميلْ الموتُ جميلْ الهربُ من الأقدارِ جميلْ وجميلٌ أن يُقتلَ منّا في غزّة يوماً مائةُ قتيلْ وجميلٌ أن ننسى في اليومِ التّالي فالنّسيانُ جميلْ وجميلٌ أن تأتينا أمريكا بجيوشٍ وأساطيلْ وجميلٌ أنْ تحترقَ الأرضُ فلا يبقى زرعٌ ونخيلْ وجميلٌ أنْ تختنقَ الخيلُ فلا يبقى نزقٌ وصهيلْ وجميلٌ أنْ تتهاوى كلُّ عواصمنا كي تبقى دولةُ إسرائيلْ ياربِّ. كفرتُ بإسرائيلْ وكفرتُ بكلَِ حوادثنا المبنيّةِ دوماً للمجهولْ ياربِّ كفرتُ بإسرائيلْ هي وهمٌ كالنّملةِ والبّقةِ نحنُ جعلناها كالفيلْ وتركناها تتدحرجُ فوقَ خريطتنا يوماً كالفيلْ وتدوسُ علينا مثل الفيلْ وتدكُّ قُرانا مثل الفيلْ ياربِّ كفرتُ بإسرائيلْ هذا الوهمُ الملتفُّ على الأعناقِ إذا قررنا يوماً سوفَ يزولْ ياربِّ كفرتُ بإسرائيلْ الموتُ الموتُ..لإسرائيل................ |
||||||||
|
|
|
08-02-2010, 06:27 AM
|
#19 | ||||||||||||
|
مشرف المنتديات الأدبية
|
[gdwl]مبادرة[/gdwl] شيباك/ سكرفي/ أهلاً /فوكمنقــة دبايوا/ دليب وكوجا وتمر ومنقة أخوتنا بتفك من كل زنقة شوايقة/ زغاوة/ أرتيقا/ وددنقا *** دي إلفة قديمة ليها قرون طويلة دي ما بتنهدّ ما بين يوم وليلة إذا ما جاتنا عُسرة سوا بنشيلا وإذا صابتنا فتنة سريع نزيلا *** أسود/ أحمر/ اصفر واخدراني دي ألوان في الجلد ما في المعاني بطاقات للتعارف والتداني ولوحة جميلة مافي مثيلا تاني *** نجوع ناكل مرس/ كابيدا/ بافرة سلات وكجيك ومندي وكسرة وافرة محل تنزل تجيك صينية دافرة كرم سوداني فيهو سماحة سافرة بعد ما شبعنا ديك وازاتنا برّة نغم طمبورنا ناخد فيهو جرّة نحاسنا يدقو نايل ونقارتنا كِرّة ونعرض عرضة سودانية حرّة *** ديمقراطية في حرية يللاّ كراسي كنيسة جم برش المصلّى شمالي/ جنوبي/ غربي/ وشرقي/كلاّ كوال/ الدومة/ هُمّد دين وبلّة *** شيوعي وشعبي/ أمة واتحادي وختمي وسلفي وانصاري وجهادي هم الوان طيفنا أصحاب المبادي أمان أمتنا في وش الأعادي نخُت أرضاً سلاحي معا سلاحك واخت أرضاً رغيفي تجيب ملاحك تشيل من زرعي وآكل من مراحك وتتضمّد جروحي على جراحك خالد أبو سليمان 26/12/2009م
|
||||||||||||
|
|
|
08-02-2010, 07:05 AM
|
#20 | ||||||||||
|
[BIMG]http://forum.x333x.com/avatars/784860.gif?type=sigpic&dateline=1270145315[/BIMG] محي الدين فارس لن أحيد أنا لست رعديدا ًيُكبل خطوه ثِقل الحديد وهناك أسراب الضحايا الكادحون العائدون مع الظلام من المصانع والحقول ملؤوا الطريق وعيونهم مجروحة الأغوار ذابلة البريق يتهامسون وسياط جلاد تسوق خطاهمو ما تصنعون؟ يجلجل الصوت الرهيب كأنه القدر اللعين وتظل تفغر في الدجى المشؤوم أفواه السجون ويغمغمون نحن الشعوب الكادحون وهناك قافلة تولول في متاهات الزمان عمياء فاقدة المصير و بلا دليل تمشى الملايين الحفاة العراة الجائعون مشردون في السفح في دنيا المزابل والخرائب ينبشون والمترفون الهانئون يقهقهون ويضحكون يمزقون الليل في الحانات في دنيا الفتون والجاز ملتهب يؤج حياله نهد وجيد وموائد خضراء تطفح بالنبيذ و بالورود لهب من الشهوات يجتاز المعالم و السدود هل يسمعون ؟ صخب الرعود ؟ صخب الملايين الجياع يشق أسماع الوجود ؟ لا يسمعون !!! في اللاشعور حياتهم فكأنهم صم الصخور وغدا ًنعود حتماً نعود للقرية الغناء للكوخ الموشح بالورود ونسير فوق جماجم الأسياد مرفوعي البنود تزغرد الجارات والأطفال ترقص و الصغار والنخل و الصفصاف والسيال زاهية الثمار وسنابل القمح المنور في الحقول و في الديار لا لن نحيد عن الكفاح ستعود أفريقيا لنا وتعود أنغام وتعود أنغام الصباح
|
||||||||||
|
|
 |
|
|
 |
 |
 |
Linear Mode
