Go Back   منتديات قرية فطيس > الأقــســــام الــعـــامــة > منتدي الاخبار العامة والسياسة
FAQ Community Calendar Today's Posts Search

Reply
 
Thread Tools Display Modes
Old 12-12-2010, 07:16 AM   #11
 
عوض خضر

تاريخ التسجيل: Feb 2010
رقم العضوية : 4
المشاركات : 2,897
بمعدل : 0.56



عوض خضر is offline
Default

التفاصيل الحقيقية حول فيديو جلد الفتاة السودانية..نافع : "أخشى لو علمت بجرمها أن تتمنى لو إنها قتلت "..!! حصلت مصادر الراكوبة بالخرطوم على معلومات جديدة حول مقطع الفيديو الخاص بجلد الفتاة السودانية والذي أثار إستنكارا واسعاً ، فقد علمت مصادرنا بأن الفتاة (س.ن) تسكن أم درمان الثورة وقد تم توقيفها من قبل شرطة امن المجتمع وتقديمها إلى محكمة النظام العام بالكبجاب أم درمان، وحكم عليها قاضي المحكمة (أ.ع ) في شهر فبراير 2010 بالجلد بعد ادانتها بجريمة الأفعال الفاضحة.

وكانت الفتاة قد رفعت دعوى ضد القاضي وترتب عليه تشكيل لجنة تحقيق ونقله إلى الفاشر بدون محاسبة.

والافعال الفاضحة من النصوص المبهمة بقانون النظام العام وتصدر الاحكام فيها وفق أقوال شرطة النظام العام فقط وبدون شهود أوحضور محامي المتهمين ودائما ما تكون احكام هذه المحاكم فورية ، ويكفي في تهمة الافعال الفاضحة اقوال شرطي واحد بإعتباره الشاكي والشاهد ، حتى لو كانت التهمة جلوس شاب وشابة منفردين في وسط حديقة عامة وأمام الناس ، فالفيصل فيها تقدير ورؤية احد افراد الشرطة.

وفي أول تبرير لهذا القانون وعملية الجلد غير الانسانية التي تعرضت لها الفتاة قال نافع على نافع نائب رئيس حزب البشير في مداخلة ببرنامج مباشر بقناة الجزيرة والذي كان متواجدا لحظتها بالدوحة - قال عندما سألته إحدى المتداخلات : "أخشى لو علمت بجرمها أن تتمنى لو إنها قتلت "..!! وأضاف - " طالما إنها جلدت فهذا يعني إنها فتاة غير محترمة"

ووقفت الراكوبة على ردود أفعال الدوائر الرسمية بالخرطوم وعلمت بأن الإدارة العامة للشرطة عقدت إجتماعا طارئا وشكلت لجنة تحقيق باشرت أعمالها برئاسة العميد يوسف مامون للتحرى والتحقيق مع أفراد الشرطة الذي ظهروا فى مقطع الفيديو ، ووعد مصدر رفيع بالشرطة مصادر الراكوبة بتمليك الرأى العام كل نتائج التحقيق ومن ناحية اخرى تنظم الإدارة العامة للشرطة لقاء تفاكريا ومؤتمرا صحفيا برعاية المجلس القومي للصحافة والمطبوعات لرؤوساء تحرير الصحف وقادة الرأى العام لشرح ملابسات القضية ومناقشة آداء شرطة أمن المجتمع والتناول الإعلامي لنشاطها

المصدر الراكوبه

  Reply With Quote
Old 12-12-2010, 09:53 AM   #12
 
عبدالعزيز خيرالله الحسن
زائر

رقم العضوية :
السكن: الرياض
المشاركات : n/a
بمعدل : 0



Default

اخي عبدو قد رايت الفيديو فعلا مغزز وبصورة بشعة وفي غير وقتة كما زكرتم وليس هكذا تقام الحدود
قد حضرت اكثر من مرة حد الجلد في السعودية وفي اماكن مكشوفة للجميع لاكن بصورة مهذبة جدا
والجلد حد من حدود الله ووارد في الشرع لاكن اين نحن من الشرع الحكومة تريد ان تقنعنا بانها تحكم
بالشرع لاكن كما تحب هي اي بشريعتها الخاصة ومن خدعنا في الدين انخدعنا له. وتعليقات زوار الموقع
تحسسك بان البنية مظلومة والله اعلم

  Reply With Quote
Old 12-12-2010, 12:40 PM   #13
 
عبده مصطفي إبراهيم
المدير العام
 
عبده مصطفي إبراهيم's Avatar

تاريخ التسجيل: Feb 2010
رقم العضوية : 1
السكن: أوكسفورد....بريطانيا
المشاركات : 2,315
بمعدل : 0.45



عبده مصطفي إبراهيم is offline
Default

الأخ عوض لك التحية علي النقل.......لقد تابعت تعليق نافع.......وهو مقزز لا يقل عن بشاعة الفيديو
فهذا النافع.....يعلم علم اليقين...إن هذا الجلد لا يعني له شي....عند مقارنته بما تفعله أجهزة الأمن
لأنه هو احد الأشخاص الذين يسنو ويشرعو........وتعليقه يؤكد الهمجية في ذلك
وماذا نتوقع من إدارة الشرطة........وهي سلطة تفيزية كما ذكرت سابقا
.............
عبد العزيز شكرا علي المداخلة


التوقيع
  Reply With Quote
Old 12-14-2010, 05:36 AM   #14
 
عوض خضر

تاريخ التسجيل: Feb 2010
رقم العضوية : 4
المشاركات : 2,897
بمعدل : 0.56



عوض خضر is offline
Default

ساخر سبيل

شريعة قدو قدو

الفاتح جبرا

على الرغم من إصابتى بمرض الملاريا اللعين وعدم مقدرتى على الحركة أو التركيز إلأ أن كثيراً من الصحاب قد أشاروا عليا

بمشاهدة ذلك الفديو (الكارثة) الذى يصور تنفيذ عقوبة الجلد على فتاة فى إحد أقسام الشرطة ففعلت وليتنى لم أفعل إذ أن الملاريا وحدها كانت كفيلة بإصابتى بالطمام والغثيان (يعنى ما كنتا ناقص)!

بعد مشاهدتى لذلك الفديو (الكارثة) خرجت بعدة إنطباعات وملاحظات تنافى فى مجملها ما أراده المشرع من سن لهذه العقوبة (عقوبة الجلد) إذ إن الهدف من إقامة عقوبة الجلد على الجانى هى إصلاحه وتهذيبه ليكون عضواً صالحاً فى المجتمع وليس المقصود إهلاكه أو تشويهه أو إتلاف بعض أطرافه أو أصابته بعاهه دايمة ليصبح من ذوى الإحتياجات الخاصة.

ولعل أول ما لفت نظرى هو الأداة التى إستخدمت فى الجلد فعلى الرغم من أن جميع الفقهاء قد إتفقوا على أن يكون السوط وسطاً لا جديداًَ فيجرح ولا قديماً فيقل ألمه إلا أن السياط التى أستخدمت وهما سوطان كانا (جداد لنج) كما كان واضحاً من الصورة ومن النوع الذى يمكن أن (يكتل براااحة) ! وهذا خروج على رأى العلماء الذين يرون أن القصد من تنفيذ هذه العقوبة هو الردع والزجر وليس إهلاك الجانى أو إتلاف عضو من أعضائه

. أما الملاحظة الثانية فهى أن الفقهاء قد أجمعوا على إتقاء الوجه والرأس والفرج والمقاتل كالفؤاد والخصيتين لأن جلد ذلك يؤدى إلى الوفاة أو إلى ذهاب منفعة كما فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه) رواه أبوداؤود ، على الرغم من كل ذلك إلا أن (الفديو الكارثة) يوضح لنا بأن (الجلد العشوائى) قد نال من (رأس) ووجه الفتاة وصدرها وأن الجلاد كان يجلد بإهمال يعنى (محل ما تقع تقع) وإذا ما إستصحبنا معنا قوة وطول وجدة (سياط العنج) المستخدمة مع قوة الضربات فإن حدوث نزيف فى المخ أو فقأ للعين أو خلاف ذلك من الأمور الكارثية يصبح أمراً ممكن الحدوث!

أما الملاحظة الثالثة فهى قوة الضربات خاصة (قدو قدو) الذى نزل إلى أرض (الملعب) دون حتى أن يستأذن (الحكم) وقام بإرسال سياطه (القوية) وهو يرفع السوط إلى اعلى مدى بينما يقول (القرطبى) في تفسيره الجامع لأحكام القرآن (الضرب الذى يجب تنفيذه هو أن يكون مؤلماً لا يجرح ولا يبضع ولا يخرج الضارب (الجالد) يده من تحت إبطه) ! وهذه دلالة واضحة بأن يكون الجلد معتدلاً (مش زى جلد قدو قدو)!

والملاحظة الرابعة هى ما شاهدناه فى الفيديو من (ضحك) فى غير مكانه و(تلذذ واضح) للجالد بينما واحدة من أهم شروط (الجالد) الذى يقوم بتنفيذ هذه العقوبة هو إلا يكون قصده التشفى وإلا يكون غليظاً جافى القلب وأن يكون أميناً ذا تقوى ومخافة من الله ومعرفة بأحكام الشرع ، وما شاهدناه يقول أن (الكلام ده مافى) وأن من تولوا الجلد جهال من غلاظ الأكباد !

قال القرطبى فى تفسيره (الجامع لأحكام القرآن) ج 12 ص 163-164: ( الحد الذى أوجب الله فى الزنا والخمر والقذف وغير ذلك ينبغى أن يقام بين أيدى الحكام ولا يقيمه إلا فضلاء الناس وخيارهم يختارهم الإمام لذلك وكذلك كانت الصحابة تفعل كلما وقع لهم شئ من ذلك - رضى الله عنهم - وسبب ذلك أنه قيام بقاعدة شرعية وقربة تعبدية تجب المحافظة على فعلها وقدرها ومحلها وحالها بحيث لا يتعدى شئ من شروطها ولا أحكامها فإن دم المسلم وحرمته عظيمة فتجب مراعاته بكل ما أمكن وهذا مقتضى عدل الشريعة)!

إنتهى حديث القرطبى ولن ينته الألم الذى أحس به كل من شاهد تلك المقاطع التى تم بثها والإستغاثات التى كانت تصدر من تلك الفتاة زاحفة على الأرض وهى تحت نيران مدفعية (قدو قدو) وزميله الآخر يجلدانها بدون علم أو بصيرة ليرى العالم كيف أننا نفشل فى كل شئ حتى فى تنفيذ (عقوبة) أبان ووضح لنا العلماء كيفية تنفيذها ولكن من المؤسف تماما أنها قد تمت بتلك الصورة البشعة و(كمان) تحت إشراف (قاض) كان يعتقد بأن هذا (التنكيل) هو منتهى العدل.

كسرة:

هذه ليست الشريعة التى نعرفها .. التى تدعو إلى الرحمة والرأفة وإلى أن (كل شئ بمقدار).. دى شريعة تانية خالص.. إنها (شريعة قدو قدو) الذى ارشحه لشخصية عام 2010م بلا منازع فى التشفى وعدم الرحمة و الإنسانية!

  Reply With Quote
Old 12-14-2010, 07:40 AM   #15
 
عبده مصطفي إبراهيم
المدير العام
 
عبده مصطفي إبراهيم's Avatar

تاريخ التسجيل: Feb 2010
رقم العضوية : 1
السكن: أوكسفورد....بريطانيا
المشاركات : 2,315
بمعدل : 0.45



عبده مصطفي إبراهيم is offline
Default

الاخ عوض لك التحية مرة أخري
لقد ظللت متابعا تقريبا كلما كتب عن هذا الفيديو....باللغة العربية والإنجليزية
وأكثر ما شئ كان مستفز....لعقلي ولعقول كل من رحم ربي هو حديث الوالي
الذي كان بداية حديثة محالة فاضحة التنصل من مسؤولية الولاية فيما حدث..وتبرئة قانون النظام العام
تحدث الوالي عن الفيديو في محورين...الأول العقوبة وطريقة التنفيذ
في الأولي...قرأ لنا تقريرا مطولا عن تاريخ الفتاة من ما "شبت" وصورها كما أراد نافع....."متعودة دايما"
وإنجلدت 160 جلدة .......غير المرة الأخيرة........والقضية ما قضية بنطلون
تقرير أعد له شخصيا.....لأنه قال إطرشني ما سمعت بالقضية دي إلا في الإعلام
أما في طريقة التنفيذ فهو يتفق مع الراي العام....."لأنو ما عندو طريقة" بأن التفيذ تم بطريقة غلط وتم معالجته
في وقتها بتحويل المشتركين إلي أقسام أخري
وأمن بأن هناك نظرية مؤامرة...
لم نتوقع أكثر من ذلك من سعادة الوالي أو اي أحد يريد أن يبرر ما حدث
ولكن خير ما قرأت ما كتبته نسرين مالك في القارديان الإنجليزيه بأن هذه القوانين في مجملها ليس تقويما للأخلاق بل
فرض السيطرة:
ودا وضح عندما إستعمل إسلوب إنقاذي بحت محزرا كل ما يفكر في رفع راسو
والساقية لسه مدورة


التوقيع
  Reply With Quote
Old 12-14-2010, 08:08 AM   #16
 
عوض خضر

تاريخ التسجيل: Feb 2010
رقم العضوية : 4
المشاركات : 2,897
بمعدل : 0.56



عوض خضر is offline
Default

عبده الله يديك العافيه

الان تنادي ابناء الشعب الحادبين علي مصلحة هذا البلد

وشكلوا ضغط اضافي علي التسلط والجبروت والخروج عن المالوف

في لندن وفي الخرطوم وفي كل الدنيا

قضية الفيديو تتفاعل باسرع ما توقع النظام وتنصله منه لن يوقف العجله التي دارت

واشاعاته الفطيره التي صدرت عن طرد القاضي ومحاكمة المنفذين لن تجعل مجموعات الضغط التي تكونت توقف نشاطها

  Reply With Quote
Old 12-14-2010, 05:15 PM   #17
 
كابلى

تاريخ التسجيل: Mar 2010
رقم العضوية : 30
المشاركات : 191
بمعدل : 0.04



كابلى is offline
Default

الاخ عبدة مشكور على طرقك لموضوع جلد الفتاة التى شاهدة العالم كلة واصبحت تجاوزات النظام العام واضحة وكل العالم لاتوجد فية امراة تعاقب بهذة الكيفية التى تنتهك الادمية ولايوجد نص فى كل الديانات السماوية يامر بالتعذيب وهذا التسجيل يحمل رسالة موجة للعالم كلة ان الانسان فى السودان منتهكة كل حقوقة وهذا الانتهاك يشمل الفتيات القصر وشاء القدر ان ينفضح امرهم بان قام واحد من الجلادين بتصوير وحشيتهم التى جلدت الرجولة قبل ان تجلد تلك المسكينة واللة ستظل سياطهم هذة وسام يجمل صدرها وخزى يحفظه لهم تاريخهم البغيض مهما اغترفت من ذنب فهى ضحية شريعة القمع والتنكيل والاهانة الجماعية لشعب كانت المراة فية خط احمر لايمكن ان تعامل كانها نكرة وتجلد فى راسها وبطنها واطرافها حتى تتكشف عورتهاو هل الشريعة الاسلامية التى كرمت النساء والقران الذى خصاهن بسورة كاملة ليس على حق ام ان هؤلاء الزبانية لايؤمنون الا بشريعة نظامهم العام


التوقيع
سبحان اللة العظيم ............سبحان اللة وبحمدة
  Reply With Quote
Old 12-15-2010, 05:36 AM   #18
 
عوض خضر

تاريخ التسجيل: Feb 2010
رقم العضوية : 4
المشاركات : 2,897
بمعدل : 0.56



عوض خضر is offline
Default

يستعرض الكاتب ثروت قاسم حقائق جديدة وتداعيات شريط فيديو البنت المجلودة علي امر قبض الرئيس البشير وعلي موقف المعارضة من التغيير الفوري لنظام الانقاذ!



مقدمة !

ذكرنا في مقالة سابقة , أن ويكيليكس السودانية أنزلت ( يوم الاربعاء 8 ديسمبر 2010 ) في موقع اليوتيوب الالكتروني بالشبكة العنكبوتية شريط فيديو ( 130 ثانية ) لعملية تنفيذ حكم بالجلد لشابة سودانية , بعد ادانتها بجريمة الأفعال الفاضحة ( لبس بنطلون ؟ ) ! كما نشرت ويكيليكس السودانية هذا الفيديو , علي بعض مواقع الانترنيت السودانية ( الراكوبة اكثر من 96 الف مشاهد ) , وعلي بعض مواقع الجرائد والمجلات العالمية , ومررته لقناة الجزيرة مباشر , ولبعض القنوات العالمية , بما في ذلك محطة

cnn

التي عرضته بدورها ! وصادف نشر هذا الشريط احتفال المجتمع الدولي باليوم العلمي لحقوق الانسان ( الجمعة - 10 ديسمبر 2010 ) , مما اعطاه قيمة أضافية ؟
عم شريط الفيديو القري والحضر , من استوكهولم الي راس الرجاء الصالح , ومن القامشلي الي أسوان !

المشاهدون من غير السودانيين ( المتعاملون مع الانترنيت - والذين يعتبرونه من ضروريات الضروريات كالماء والهواء ) كانوا أضعاف أضعاف من شاهد شريط الفيديو من السودانيين ( الذين لم يتعودوا علي الانترنيت بعد - والذين يعتبرونه من كماليات الكماليات , تماما كالكسرة ... أو كما قالت عنقالية سودانية بخصوص الكسرة في سودان الانقاذ ؟ ) .

وضرب المجتمع الدولي أخماسه في أسداسه !

ويمكنك ان تصدق او لا تصدق جريدة لو فيجارو الفرنسية ( عدد الثلاثاء 14 ديسمبر 2010 ) , التي حكت أن مراهقة فرنسية في مدينة ديجون الفرنسية , قد توترت عند مشاهدة شريط الفيديو , وجلد وصراخ الفتاة , فلم تتمالك نفسها , بعد ان ركبها الخواجة ( الجني ) , فقامت بتهشيم جهاز الكومبيوتر امامها بيديها المجردتين , مما استدعي نقلها للمستشفي للعلاج !

هؤلاء القوم لا يصدقون ان هكذا ممارسات يمكن ان تقع في نهايات العقد الاول من القرن الحادي والعشرين !

نصحت جريدة لو فيجارو الفرنسية الرئيس البشير بأن يصرف النظر , بعد حادثة شريط الفيديو , عن احتمال تجميد أمر قبضه الصادر من محكمة الجنايات الدولية , لمدة سنة قابلة للتجديد ! أكدت جريدة لو فيجارو أن حكومة ساركوزي سوف تسقط في نفس اليوم الذي توافق فيه علي هكذا تجميد ! وسوف يقذف المجتمع المدني الفرنسي بالرئيس ساركوزي وحكومته الي مزبلة التاريخ , اذا تجرأت حكومته علي الموافقة علي تجميد امر قبض الرئيس البشير !

أذن ... باي باي لتجميد أمر قبض الرئيس البشير !

هذا من اول واهم تداعيات نشر شريط فيديو الفتاة المجلودة !

الرئيس البشير اصبح العدو نمرة واحد لنساء اروبا وامريكا !

نساء اروبا وامريكا يعتبرون الرئيس البشير قدو قدو بلاد السودان !

ولكن حمالة الحطب , هيلري كلينتون , مقيدة اليدين بحبال وجنازير الاستفتاء ! سوف تتمسكن هيلري الي ما بعد الاستفتاء ! سوف تكبت غيظها , وتعض علي اناملها سرأ ! وسوف تقول قولأ لينا , ولكنه مغموس في السم ! سوف لن تحدر ! سوف لن تحمر ! سوف تبتسم أبتسامات صفراء ساكتة !

أما بعد الاستفتاء ؟

فسوف تبدأ العجاجة في الهببان !

محمد معانا ما تغشانا !

سوف تبدأ كلاب اللوبيات الصهيونية في النباح والخربشة والعض !

سوف تفتح ابواب جهنم التسعة عشر علي قدو قدو السودان !

أفأمن قدو قدوات السودان وابالسته أن يأتيهم الامر الامريكي بياتأ وهم نائمون ؟

أوأمن قدو قدوات السودان وابالسته أن يأتيهم الامر الامريكي ضحي وهم نائمون ؟

أفأمن قدو قدوات السودان وابالسته مكر الله ؟ فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون!

وحتي في بلاد السودان النائمة انترنيتيأ , لم تدع نساء السودان حادثة شريط الفيديو تمر دون أثبات موقف , ووقفة أحتجاج .

وعرفت نساء السودان ان أساس المشكلة :

+ ليس شرطي النظام العام الذي يتكسب من القبض علي الفتيات,

+ وليس ضابط الشرطة المناوب في أقسام الشرطة , الذي ينتهك حرمة الفتيات , ويفض بكارتهن , بالقانون ,

+ وليس قاضي محاكم النظام العام , الذي يطبق القانون ,

+ وليس قدو قدو , الذي يكربج الفتيات وهو يضحك من عويلهن وصراخهن !

عرفت نساء السودان أن أساس المشكلة هي مواد القانون الجنائي المميزة ضد النساء , وبالاخص قانون النظام العام والمادة 152 من القانون الجنائي !

وكرد فعل مباشر ولا شعوري لحادثة شريط الفيديو المشين , وفي صباح الثلاثاء 14 ديسمبر 2010 , سيرت مبادرة ( لا لقهر النساء ) مسيرة سلمية الي رئاسة وزارة العدل في الخرطوم , لتسليم مذكرة معنونة للسادة :

+ رئيس المجلس الوطني ,

+ رئيس المجلس التشريعي بولاية الخرطوم ,

+ وزير العدل .

طالبت المذكرة بالاتي :

+ الغاء قانون النظام العام والمادة 152 من القانون الجنائي ,

+ مراجعة والغاء جميع مواد القانون الجنائي الاخري المميزة ضد النساء ,

+ نشر كل ما تتوصل إليه لجان التحقيق للمواطنين.

المشاركات في هذه المسيرة السلمية كن عصارة عصارة , وزبدة زبدة , وصفوة صفوة نساء السودان !

اعتدت قوات الامن بالضرب الوحشى والعشوائي علي المسيرة النسائية السلمية , واعتقلت مجموعة من قادة المسيرة , وقذفت بهن في زنزانات القسم الشمالي لشرطة الخرطوم !

نذكر منهن , علي سبيل المثال لا الحصر :


رباح المهدي , احسان فقيري , هادية حسب الله , ورشا عوض !

قال المتحري لواحدة من المقبوضات :

اديني اسم قبيلتك ؟ والا قولي لي رافضة ؟

قالت !

رافضة !

  Reply With Quote
Old 12-15-2010, 05:37 AM   #19
 
عوض خضر

تاريخ التسجيل: Feb 2010
رقم العضوية : 4
المشاركات : 2,897
بمعدل : 0.56



عوض خضر is offline
Default

وهتفت المقبوضات في وجه المتحري :

سودانية مية المية !

ورفضت كل واحدة منهن تسمية قبيلتها !

كل واحدة سودانية وبس !

وجه المتحري حديثه للسيدة رباح المهدي :
.
عرفناك انتي دنقلاوية !

قالت :

خطأ ... لم يكن الإمام المهدي دنقلاويا ! ثم هو عرف أسرته بشكل فيه قبائل شتى ! وفي دمي كل قبائل السودان ! ولا أعرف لي قبيلة !

قال :

لكن الدكتورة أختك قالت انها دنقلاوية؟

قالت :

انت كذاب!

فضحك المتحري !!

ولم تضحك أي من المقبوضات !

كل واحدة منهن كانت كنداكة !

هولاء اخواتي فجئني بمثلهم اذا جمعتنا , يا انقاذي , المجامع !

حدثت هذه الحادثة المشينة في الخرطوم العاصمة القومية , المحكومة بالدستور الانتقالي ( الذي يسمح بحرية التجمع ) , واتفاقية السلام الشامل ( التي تسمح بالمظاهرات السلمية ) , والمضمونة والمراقب – تنفيذها دوليأ !

حدثت هذه الحادثة قبل الاستفتاء وانفصال الجنوب !

فماذا يخبئ لنا ولنساء السودان القدر , بعد الاستفتاء وانفصال الجنوب , وزوال الدستور الانتقالي الذي يسمح بحرية التجمع , وزوال اتفاقية السلام الشامل التي تسمح بالمظاهرات السلمية , وزوال الضمان والمراقبة الدولية !

بعد ان تصبح الخرطوم الطالبانية ... عاصمة الشريعة !

وقتها سوف تشم دم النساء السودانيات قوات الفريق شرطة , العاجب الانقاذي , نائب مدير شرطة ولاية الخرطوم ! سوف يورينا , ومعنا نساء السودان , الفريق العاجب الانقاذي , العجب والصيام في رجب !

العاجب ... ما عجبتنا قبل الاستفتاء ! وقطعأ لن تعجبنا بعده !

في يوم الاربعاء 15 ديسمبر 2010 , يجتمع في لوساكا ( زامبيا ) رؤساء دول المؤتمر العالمي لمنطقة البحيرات العظمي ( انجولا , بروندي , افريقيا الوسطي , الكنغو , الكنغو الديمقراطية , كينيا , رواندا , السودان , يوغندا , تنزانيا وزامبيا ) .

وكالعادة سوف يتخلف الرئيس البشير عن المشاركة في هذا المؤتمر !

وأزكي له أن يتخلف ! فسوف يناقش المؤتمر موضوعا مفتاحيا , له علاقة مباشرة بشريط فيديو البت المجلودة !

سوف يناقش المؤتمر سبل ووسائل وقف العنف الجنسي , وكل مظاهر العنف الاخري , ضد النساء والفتيات في منطقة البحيرات العظمي , وبالاخص في بلاد السودان !

سوف تعرض منظمات المجتمع المدني المعنية بحقوق المرأة شريط فيديو الفتاة السودانية المجلودة , وتحكي عن الاغتصاب اليومي للفتيات والنساء في دارفور , وفي مراكز الشرطة في الخرطوم , عاصمة المشروع الحضاري الاسلاموي الانقاذي !

وسوف نستمع , نحن السودانيين ...

+ الذين اول من استانس البقر في تاريخ البشرية في دولة كرمة , ثلاثة الاف سنة قبل ميلاد المسيح ,

+ الذين اول من استعمل الصرف الصحي في قصر الكنداكة اماني ... أعظم من حكم مملكة مروي القديمة (40 سنة قبل الميلاد) ! الكنداكة التي حكمت المصريين سنين عددا ! الكنداكة التي هزمت جيوش الرومان في نبته في عام 24 قبل الميلاد.

+ الذين ابتدعوا اللغة الوحيدة ( اللغة المروية ) التي لم يتمكن العالم من فك رموزها , حتي يوم الدين هذا !

+ الذين فجروا الثورة المهدية الاولي , وهزموا جيوش الامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس , شر هزيمة ! اول هزيمة لجيوش الامبراطورية التي وصفها الانجليز انفسهم , بانها هريمة نكراء , تذكر بهزيمة جند فرعون , وهم يتعقبون النبي موسي واهله الفارين !

+ الذين نشروا الاسلام الصحيح ( المدابر لاسلام الانقاذ ؟ ) ! والذين أول من أخترع مفهوم المسايد في افريقيا ! المسايد كانت النسخة السودانية للحرم المدني في عهد النبي "صلى الله عليه وسلم" , ففيها تقام الصلوات، ويعلم القرآن، ويكفل الأيتام، ويستشفى المرضى، وتمارس الرعاية الاجتماعية , وتحترم حقوق المرأة !

+ الذين كسوا الكعبة الشريفة واطعموا واسقوا الحجيج كل سنة طيلة 500 سنة مما تعدون من السنين !

اعلاه بعض البعض مما كان من امر السودانيين ؟

نعم ... سوف نستمع , نحن السودانيين , للافارقة , خصوصأ من رواندا والكنغو , يقدمون لنا النصح في حسن معاملة المراة , وعدم جلدها واغتصابها , وحبسها ,
وتعذيبها !

سوف نستمع اليهم , وهم يمتنون علينا بجنودهم , التي تحمي السوداني من ظلم اخيه السوداني !

سوف نستمع اليهم , وهم يمتنون علينا بجنودهم التي تحفظ السلم والامن , وتضمن ان مليشيات الانقاذ الجنجودية لا تعتدي علي المدنيين السودانيين , وعلي النساء والفتيات في دارفور وجنوب السودان !

هذه ليست مبالغات ... بل عين الحقيقة !

فالسودان , وما يحدث فيه من تجاوزات لحقوق الانسان , وبالاخص حقوق المرأة , سوف يكون البند الرئيسي في المؤتمر !

بلاد السودان صارت ملطشة افريقيا في زمن الانقاذ !

ولكن الي متي , يا هذا ؟

ماذا يمنع التغيير الفوري , وقد بلغ السيل الزبي ؟

دعني احكي لك هذه الحكاية لتعرف ان التغيير سوف يتاخر شيئأ !

حكاية !

أدعي كل من الرئيس البشير والسيد الامام أبوة الطفل ( الوطن السوداني ) ! فذهبا للنبي سليمان ليحكم بينهما !

أفتي النبي سليمان بشطر الطفل الي قسمين , يأخذ كل واحد منهما قسمأ !

وافق الرئيس البشير علي القسمة الضيزي !

وتبرع السيد الامام بنصفه للرئيس البشير حتي لا يموت الطفل ! ويبقي الوطن سالمأ , حتي في قبضة الرئيس البشير !

أتخذ السيد الامام هذا القرار , الذي يبدو انهزاميا وسلبيأ , والذي سوف يعطل , شيئأ , عملية التغيير , لسببين :

اولا :

يؤمن السيد الامام بان المعارضة لنظام الانقاذ معارضة وطنية بامتياز !

تضع مصلحة بلاد السودان واهل بلاد السودان اولا وثانيا واخرا !

هي قطعأ ليست معارضة سياسية انتهازية !

هي معارضة لا تضع , في سلم اولوياتها , مصالحها الذاتية , ومصالح احزابها وبالتالي الاطاحة بالنظام , تحت كل الظروف , حتي تحت حمامات الدماء السودانية !

المعارضة التي يقودها السيد الامام تستبعد تخريب البلد , خصوصا والبلد يفور بالحركات الحاملة للسلاح , والمليشيات الاخري المسلحة ! مع وجود ضغائن ومرارات وشعور بالظلم وغبائن ! ومع وجود صراعات اثنية وعنصرية وجهوية وثقافية ودينية وشعور بالتهميش والظلم !

السيد الامام يقدر ان بلاد السودان قنبلة موقوتة , تنتظر الشرارة لكي تنفجر ! ويرفض السيد الامام ان يكون هو او حزبه من يقدم هذا الصاعق ! بل علي العكس يجاهد السيد الامام لتفكيك القنبلة سلميا , بالتعاون مع اخوانه العقلاء في المؤتمر الوطني ! لان انفجار القنبلة سوف يقضي علي الجميع , ولن يكون هنالك منتصرا , ومهزوما ! بل علي العكس هي معادلة صفرية , لا منتصر فيها ! الجميع خاسرون !

كما في مركب النبي موسي المثقوبة !

منطق التحول السلمي المتراضى عليه هو الذي يعطل شيئأ التغيير الفوري , ويقيد ايادي السيد الامام , وكانه اليتيم تحت رحمة لئام الانقاذ !

ذلك ان صقور المؤتمر الوطني تريد استغلال هذا الموقف الوطني المسالم من جانب السيد الامام لمصلحتها , ولضمان استمراريتها في السلطة , كما هي , وبدون تغيير , ورغم ما يحيط بالبلاد من مخاطر , تشيب لها الولدان !

السيد الامام يعرف ان موقفه الوطني هو نوع من القيد الطوعي الذي , يضعه هو وبنفسه , في اياديه ! ولكن حبه لبلاد السودان واهل بلاد السودان هما ما يدفعانه لتبني , والثبات علي هذا الموقف الوطني !

ثانيأ :

السيد الامام يريد المحافظة علي اتفاقية السلام الشامل بدون شق او طق ! ويقبل السيد الامام بالانفصال الطوعي , ويرفض الحرب لضمان استمرار السودان موحدأ , رغم انف الجنوبيين !

ولذلك فان السيد الامام يسعي لكي تنتهي اتفاقية السلام الشامل , في 9 يوليو 2011 بهدؤ وفي سلاسة , حتي لو ادت للانفصال !

يعتبر السيد الامام اتفاقية السلام الشامل نوع من القيد الطوعي الذي يضعه هو , وبنفسه , علي اياديه ! حتي لا يشقلب الريكة , ويجعل عاليها سافلها ! اذا حاول تفكيك نظام الانقاذ , بدون تنسيق مع ناس الانقاذ , وبدون رضائهم !

يسعي السيد الامام لان تنتهي اتفاقية السلام الشامل في 9 يوليو 2011 بسلام !

وبعدها لكل حدث حديث , ولكل مقام مقام , كما قال سيدنا الامام المهدي , عليه السلام !

وجاء رجل عنقالي من اقصي المدينة يسعي !

قال :

يا قوم ... التغيير قادم قادم ! وطفق يردد في بعض ايات سورة الفجر :

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴿٦﴾ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿٧﴾ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴿٨﴾ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿٩﴾ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ﴿١١﴾ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴿١٢﴾ !

مصير نظام الانقاذ كمصير عاد , التي لم يخلق مثلها في البلاد , وكمصير ثمود العظيمة , وكمصير فرعون ذي الاوتاد ! ذلك ان ابالسة الانقاذ قد طغوا في البلاد , واكثروا فيها الفساد ! وسوف يصب ربك عليهم صوت عذاب ! ان ربك لب المرصاد !

ثروت قاسم
Tharwat20042004@yahoo.com

  Reply With Quote
Reply


Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off

Forum Jump


All times are GMT. The time now is 05:48 AM.


Copyright ©2000 - 2024, Futeis.com