|
|
10-29-2012, 03:40 PM
|
#501 | |||||||
|
زائر
|
Quote:
ابراهيم ازيك يا دكتور 1- ماذا يعنى لك منتدى فطيس ؟ المنتدي واحة فسيحة يمكن ان تجمع الناس وتبلور افكارهم تنقصه الهمه مننا جميعا لاثراءه بالمشاركات والمواضيع . ............................... 2- اشياء واشخاص تحب ان تراها في فطيس باستمرار غير عوض خضر؟ اكيد احب ان اري النادي يؤدي دوره العظيم كسابق عهده واحب ان اري شوارعها مزينة بالسفلته كمدينه راقيه (قالوا الزلط في الايام القادمه انشاء الله يصدق الودع ) والمستشفي يقدم خدماته كما خطط له الاشخاص الذين احب ان اراهم جميع الشباب والطيور المهاجرة حضور بداخلها امنين طلتهم تفرح في الملمات والحوبات وادعين امنين لاينش اوكارهم خوف ولا حوجه 3- لورجعت 20سنة للوراء (صغير)نفسك في شنو ؟ اذا عادت بي الايام الي الماضي لنسجت علي سواد العمر شعرا لا يدانيه غناء الطير وهمس الماء ووشوشه الرياحين يا ابراهيم اقل شي كان بحاول ازوغ من الدروب المفضيه للغربه .................................................. 4- انتى شيوعى ولا ديمقراطى ولا شعبى ولا وطنى وين انته ؟ انا مع الصدق والوطنيه وعفت اليد واللسان والغيره علي البلد اينما توافرت هذه فانا هناك سوي شيوعي او اتحادي او امة بس استبعد لي الجوز الاخير دا الطبيخ دا اكلنا منو كتير |
|||||||
|
|
10-29-2012, 04:35 PM
|
#502 | |||||||
|
زائر
|
Quote:
مرحبا مرة اخري اخونا عارف تقبل اشواقي الازمة في السودان في نظري ليست ازمة سياسة وسياسين المشكلة الان اصبحت اكبر المسائل راحت ابعد من ذلك وصارت تحوم حول الضمير الانسان بلا ضمير تلك افة تحتاج ردحا من الزمن واعمال خارقه لاعادة صياغة الانسان واحياء القيم والاخلاق بداخله ما وصلنا له اليوم تراكم طبيعي من الاخطاء الجسيمه التي ارتكبت في حق الانسان السوداني التخبط العشوائي والانتهازيه * الناس تتحدث عن الاثنيات والجهويات الا تعتقد معي أن الاحزاب السودانية هي أس البلاء في تقسيم فهم العباد ..في الشمال والشرق ختمية في الغرب أنصار وأمة وفي الوسط ينقسمون مابين هذه وتلك وآخرين ناس أخونا عوض ... لماذا لا يقول الشخص أنا سوداني وتكفي للوصول الي كلمة سواء ؟ ذكرت في ردود سابقه ان الديمقراطيه تحتاج الي وعي يفوق الانا ويستوعب الكل لان اسس الديمقراطيه التي تقوم علي المؤسسات والانتخاب الحر والمشاركة السياسية مثلا يمكن ان تصاب في مقتل طالما ان الجهوية والاثنيات مرسخة في المجتمع بهذا الحد لانه لاذلت اذكر كيف كان تدار العمليه الانتخابيه وشراء الذمم والاصوات بالكوم والجملة والمؤسسات التي تباع فيها الوظائف بالنسبة والتناسب حسب حجم الحزب لكن نحن نعول علي الديمقراطيه لانها المخرج الوحيد الذي يمكن الناس من تداول السلطه بسلام ويسهل من خلالها توسيع مظلة المشاركة السياسية لتحوي الجميع ولكن التطبيق علي الارض يحتاج فترة زمنية حتي تطرح ثمارها علي الناس . .................................................. ......... *لا يوجد دواء لعلاج الكراهية.؟ أذن كيف تكون صاحب رسالة وأنت تحمل الكراهية والمقت للغير .. وتود كسب الذين من حولك لتوصيل الفكرة ؟ .................................................. ............................. هذه الحالات تعبر عن نفسها ولا تستطيع بفعلها ان تعبر ما دون ذلك . .................................................. ............. * ومن يذكرك هذا .. القبور مليئة بالذين كانوا يعتقدون أن العالم لن يسير بدونهم ؟ .................................................. .................................................. .... ليت هذه كانت قناعات كل ساستنا ليقف هذا الصراع علي الكراسي والسلطة لا اري في الساحة الان من يثق في غيره في تسير امر العباد كلوا ماسك بندقيته يا انا يا تغرق |
|||||||
|
|
|
10-30-2012, 09:10 AM
|
#503 | ||||||
|
زائر
|
اخونا عاطف متي الرجوع للوطن ؟ شي تتمني ان تجدة في فطيس ؟ شي موجود تتمني ان لا تراه في فطيس ؟ امنية في الخاطر ؟ بيت شعر اعجبك ؟ رواية او كتاب اعجبك ؟ شخص تتمني ان تراه الان ؟ شخصية اعجبتك ؟ ماذا يفقد منتدي فطيس ؟ ماهو الشي الذي لا نعرفة عن عاطف ؟ وتقبل سلامي |
||||||
|
|
|
10-30-2012, 07:26 PM
|
#504 | |||||||
|
زائر
|
Quote:
ياسر مهدي كل عام وانت بالف خير عيد سعيد وعمر م ديد ............................ متي الرجوع للوطن ؟ .................................. ياسر بتجدع مالك ديل ثلاثة كلمات ولا حجر في بركة ياخ رجيتنا رج وهنا يكمن سر الاهة والوجعة هنا تكثر التأتأة والصنقيع والدنقير والتلفت يمنة ويسرة واستدعاء كل الاخيلة عندما وعندما وعندما دا السؤال المفتوح شارع سمعت هضربات كتيرة وثرثرة وفي اخر كل جلسة يظل السؤال قائم لا اجابات تشفي سوي الله يرد الغربة ياوطن ديمه ليك بحن وفي الدرب البجيبني عليك مالي محن يا وطن ........................................... شي تتمني ان تجدة في فطيس ؟ ........................................... اتمني ان اجد مكتب 30 فطيس كما كان اتمني ان اري سكة حديد وان يزعج نومي صافرات القطر اتمني ان اري معسكرات الجزيره بورت في جنباتها اتمني ان تزاحمني الحاصدات الضخمة في ازقتها اتمني فيها الاستقرار اتمني ان اري اطفالي يمسكون بيد اطفالك في الروضه وتجاه المدرسة وفي الميدان . .................................................. ...................................... شي موجود تتمني ان لا تراه في فطيس ؟ .................................................. ... اولها التشرزم والمكايدات في العمل العام التي بدات تطفوء علي السطح من حين لاخر اتمني ان تتوحد الناس بقلوب صافيه ثانيها ان نستبدل مركز الشرطة بامننا السابق النابع من حلو المعشر وصفو النوايا تحرسنا الالفة وحب الناس |
|||||||
|
|
|
11-01-2012, 08:39 PM
|
#505 | ||||||
|
زائر
|
ياسر اخونا عقب جيتك صاد العفو والسماح بيت شعر اعجبك ؟ اختار من شعر الامام الشافعي وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفـــاء رواية او كتاب اعجبك ؟ في البال رواية ذاكرة الماء لواسيني الاعرج ذاكرة الماء وهل للماء ذاكرة ؟ هو ذاكرتي أو بعضاً منها. ذاكرة جيلي الذي ينقرض الآن داخل البشاعة والسرعة المذهلة والصمت المطبق، ذنبه الوحيد أنه تعلم وتيقن أنه لا بديل عن النور سوى النور في زمن قاتم نزلت ظلمته على الصدور لتستأصل الذاكرة قبل أن تطمس العيون. هو مجرد صرخة من أعماق الظلام ضد الظلام، ومن داخل البشاعة ضد البشاعة. ونشيد مكسور للنور وهو ينسحب بخطى حثيثة لندخل زمناً لا شيء فيه ينتمي إلى الزمن الذي نعيشه. شخص تتمني ان تراه الان ؟ بلا ترد الاستاذ احمد البدوي وليس حنينا ولا مغالاة ولكن اعجابا بما تفيض به روح هذا الشخص من معاني وقيم شخصية اعجبتك ؟ ياسيد العقلاء يا خير الورى *** يا من أتـيت إلى الحياة مُبـشـراً وبعـثت بالقـرآن فـينا هـاديا *** وطلعت فى الأكوان بدراً نَـيِّـراً والله ما خلق الإله ولا برى *** بشراً يُرى كـمحمد بين الوري .................................................. ............................... يا من له الأخلاق ما تهوى العلا *** منها وما يتعشـق الكـبراء زانتـك فى الخلق العظيم شمائل *** يُغرىَ بهن ويُولع الكرماء ماذا يفقد منتدي فطيس ؟ المنتدي فقط يفقد احبائه لاثرائه بالمواضيع والمشاركات غير ذلك فهو بخير ماهو الشي الذي لا نعرفة عن عاطف ؟ ما لاتعرفونه عني رومانسي وحنين وبموت في الخضرة المفروكه عارفك حا تكون متفاجئ بي رومانسي دي لكن تصدق |
||||||
|
|
|
11-01-2012, 08:48 PM
|
#506 | ||||||
|
زائر
|
لحدي هنا طبعا اترككم في رعاية الله وحفظه اشكر ام محمد خصوصا باتاحتها الفرصة للدخول وليس الجلوس علي الكرسي الساخن لان في داخل الكرسي تكمن المسؤليه ورؤية اشياء لم تكن تخطر في البال هو اضافة كبيرة وفائده كبيره اتمني ان يكون دايما عامر . وصاحب الكرسي القادم هو علاء الدين علي الصديق |
||||||
|
|
|
11-04-2012, 12:03 PM
|
#507 | ||||||||||
|
عاطف أخوي قبل تزوغ لي سؤال صغيرون .. لو خيروك ما بين الديموقراطية والشوري أيهما تختار ولماذا .. وطبعاً البون شاسع ما بينهما .. ما داير أجابة رمادية ؟
|
||||||||||
|
|
|
11-06-2012, 06:55 AM
|
#508 | ||||||
|
زائر
|
طبعا بسب الانقطاع المتواصل لم نستطيع التواصل معك ولكن بالتاكيد اثريتنا بالمفيد وليك زي ما بقول عبدو مؤنة عام وان شاء الله تاني نقعدك في الكرسي دا بس سؤال ابو عبدالرحمن دا ما يزوغ منك |
||||||
|
|
|
11-07-2012, 06:10 PM
|
#509 | |||||||
|
زائر
|
Quote:
عارف اخوي تحياتي وسؤالك دا ما صغيرون دا مفروض يكون بوست يتناقش باستفاضه ورويه وموضوعيه وكل زول يجيب العندو اما انا ساختار الديمقراطيه ولا ذال يختلط علي الامر بين هل الشوري نظام ام اليه لنظام الخلافة الاسلاميه ؟ ولماذا لان في مفهومي الديمقراطيه تعبر عن سلطة الشعب باكمله بما فيهم البسطاء والدهماء عبر الانتخاب والبرلمانات التي تمثله والمعارضه تكون بمثابة الرقيب علي النظام والحاكم اما الشوري فهي تكرس السلطه في يد فرد كما انها غير ملزمه له بما تراه في مختلف القضايا فيمكن للحاكم ان يعمل رايه ولاننا في عهد تغير فيه الناس والمسلمون والمتاسلمين عن المسلمون في صدر الاسلام الاول يمكن لنظام مثل الشوري ان ينزلق بسرعة الي نظام دكتاتوري مستبد. التنادي حول امر كالشوري اشبه بالامنيات المترفه والاحلام العاطفيه لانه يجب ان ننظر الي المجتمع الذي نعيشه اليوم هل ثمه تقارب بينه وبين المسلمون الاوائل في عهد الرسول صلي الله عليه وسلم والخلفاء من بعده الذين كانوا تعرض عليهم الخلافه ويرفضونها مخافة الا يعدلوا ان كان في المجتمع الان امثال الذي حكم فعدل فامن فنام او الخليفه الخامس سوف نسلمه السلطه ونحن امنون سندعه ينفرد بها ونحن متيقنون بانه لا يسعي الا لامر فيه خير العباد ومصلحته |
|||||||
|
|
|
11-08-2012, 05:22 AM
|
#510 | ||||||||||
|
تحية اخي عاطف .. أجابة لابأس بها من حيث المعاني .. فقط عنيت بين أن الديموقراطية كما معروف النزول لرأي الشعب وطلباته .. ومن الممكن في الحكم الديموقراطي أن تفتح البارات وبيوت الدعارة واندية القمار والخمارات وكل المحرمات تستباح .. لان دا طلب الشعب .. صحيح ؟ اما في الشوري هناك خطوط حمراء ممنوع تجاوزها ومسلمات ومقدسات لابد من ان تحترم .. أما التنفيذ والأخطاء التي يقع فيها المنفذين لا تحط من قدر الشوري وترفع من أسهم الديموقراطية .. وكتار أخي عاطف التحوا و تتربوا وأطلقوا العنان للذقن والاهواء الشخصية وامتطوا الدين لمصالح شخصية ودنيوية .. نحن لا ننظر للتشريع بل الي التنفيذ ثم نحكم .. وذلك ظلم للشوري .. لو تمعنا بروية الي اصل الشوري واصول الشريعة والسنة لوجدنها الأفضل والأجدي .. ( وتُعرَّف الشورى بأنها طلب الرأي ممن هو أهل له، أو هي استطلاع رأي الأمة أو من ينوب عنها في الأمور العامة المتعلقة بها، وعليه فقد اتخذ المسلمون الشورى أصلاً وقاعدة من أصول الحكم وقواعده، وعليها قام ترشيح العدول من المسلمين لمن يرونه أهلاً للقوَّة والإمامة لتولِّي أمرهم؛ ومما يؤكِّد ذلك ويؤصِّله أن الرسول لم يترك نصًّا مكتوبًا ولم يستخلف أحدًا ليتولَّى إمامة المسلمين، وإنما ترك الأمر شورى بينهم، وقد روى أبو وائل قال: قيل لعلي بن أبي طالب : ألا تستخلف علينا؟ قال: "ما استخلف رسول الله r فأستخلف، ولكن إن يُرِدِ اللهُ بالناس خيرًا فسيجمعهم بعدي على خيرهم، كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم" أهمية الشورى تعتبر الشورى أصلاً من الأصول الأولى للنظام السياسي الإسلامي، بل امتدَّت لتشمل كل أمور المسلمين؛ وتأسيسًا على ذلك فإن الدولة الإسلامية تكون قد سبقت النظم الديمقراطية الحديثة في ضرورة موافقة الجماعة على اختيار مَنْ يقوم بولاية أمورها ورعاية مصالحها وتدبير شئونها؛ ممَّا يؤكِّد قيمة وفاعلية الإجماع عند المسلمين الكلام للعلامة راعب السرجاني ويواصل : الفرق بين الشورى والديمقراطية ويبقى أن نشير إلى أن نظام الشورى الإسلامي يختلف كثيرًا عن النظم الديمقراطية الوضعية، فالديمقراطية التي تعتبر حكم الشعب للشعب، ينتج عنها أن الشعب هو الذي يضع دستوره وقوانينه، وهو السلطة القضائية التي تحكم بين الناس بتطبيق القوانين الموضوعة، وحتى يتمكن الشعب من مباشرة سلطة التشريع، ووضع القوانين، والفصل بين السلطات، يتم اللجوء إلى إجراء انتخابات عامة، والتي ينتج عنها اختيار مجموعة من الأفراد، يكونون قادرين على مراقبة سائر السلطات، فمن حق هذه الهيئة المنتخبة عزل الوزراء، ومحاسبة المسئولين وعلى رأسهم رئيس الدولة. ومع وجاهة هذا الأمر إلا أن نظام الشورى الإسلامي يختلف عن هذا التصور؛ فالشورى في الإسلام تقوم على حقيقةٍ، مفادها أن الحكم هو حكم الله المنزَّل بواسطة الوحي على رسول الله r، الذي يُعدُّ الالتزامُ به أساس الإيمان، والعلماء هم أهل الحلِّ والعقد، وهم على رأس رجال الشورى، وليس للعلماء مع حكم الله في إطار الشورى إلا الاجتهاد في ثبوت النصِّ، ودقَّة الفهم، ورسم الخطط المنهجية للتطبيق. والحقُّ أن النظام الديمقراطي يَسْهُل التحايل عليه، من خلال سيطرة بعض الأحزاب أو القوى على العمل السياسي في دولة من الدول، ومن ثَم يفرض هذا الحزب، أو تلك الفئة وجهة نظرها على الأمة، لكن الشورى تجعل الهيمنة لله وحده، فتُعْلِي حُكْمه وتشريعه على سائر الأحكام والتشريعات، فتؤدِّي إلى ظهور رجال يعيشون في معية الله، ويخشونه بصدق. ويبقى أن نشير إلى أن هذا النظام الإسلامي الباهر ظهر في وقت سيطرة الديكتاتوريات على أنظمة الحكم في العالم، سواء في بلاد الفرس أو الروم أو الهند أو الصين، وأن العالم لم يعرف هذه الشورى ولا حتى الديمقراطية -الأقل شأنًا من الشورى- إلا بعد ما يقرب من اثني عشر قرنًا من الزمان، وذلك بعد قيام الجمهورية الفرنسية وذهاب النظام الملكي فيها، ولهذا فالشورى -بلا جدال- تُعدُّ واحدة من أعظم إسهامات المسلمين للحضارة الإنسانية. وبعدُ؛ فإننا لن نستطيع أن نستقصي كل ما أتت به هذه الحضارة الإسلامية العريقة، وكفى ما مرَّ بنا دليلاً على رُقي وعِظم حضارتنا في مجال من أهم مجالاتها على الإطلاق ..لك التحية اخي عاطف عشان رجعت لسؤال الصغيرون دا ودمت
|
||||||||||
|
|
 |
|
|
 |
 |
 |
Linear Mode
