فطيس الصورة مقلوبة

الخال العزيز يوسف سعد لك التحية والاحترام
اتفق معك في بعض الامور مما يخص القرية من التشرزم والفرقة القايمة علي امر
القرية من لجانها الشعبية وبعض الشخصيات التي كنا نعول عليهم الكثير ولم نجده
واكيد موضوع الردمية وما تبعه من احداث واتفق معك في موضوع الاوساخ عند
مدخل القرية ولك الشكر فيما طرقته.
اما بخصوص الامامة لك يااخي بعض الجوانب التي اريد ان اوضحها
ما هي شروط الامامة؟
1/ ان يكون الامام مسلما
2/ ان يكون الامام بالغا مميزا ( اي ان يكون عمره فوق الثامنة عشرة سنة ولا يكون في ذلك خلاف
وان يكون ذو خلق ودين وسنة )
3/ ان يكون القوم وراءه راضين عنه وقد اتفق الائمة الاربعة باكراه الصلاة خلف امام وقومه له كارهون
ولكن السوال ماهو الاكراءه؟؟؟؟؟؟؟
والجواب هو اذا كرهوه لمعني مزموم فيه شرعا مثل ان يكون ظالما اوان يعاشر اهل الفسق او ينقص هيئات الصلاة ولا يكملها
اما اذا كرهوه لخلاف ذلك وكان هذا الامام ذو دين وسنة وثبت ذلك فلا تكره امامته.
وقالو الشافعية تكره الصلاة خلف الامام الذي يكرهه الاغلبية من القوم اي انه لا تكره صلاة الذي يكرهه نصف القوم او دون النصف
اي انه لاذم ايكون الايكراه فوق نصف القوم ...وبعدين ياخوي هو منو الفي الحلة انت شايفو احسن وفيه صفات الخلق والدين والسنة والاتباع
والفقه وان يكون مرجعا افتايئا ....انا شايف انو مافي اي ضير علي امامنا بس الناس تنظف نفوسها ..
قال تعالي(وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ}التوبة: 54.