الكــــرسي الســــــــاخن..يجلس عليه (-)

[عوض خضر]

جاييك ياود حاج سعد وجايب معاي عتاد تقيل النشوفك بتركز

كدي اسع قزقز بكلام الجماعه ديل لكن جاينك بالتقيل

حبابك ألف اخونا الصادق عوض الجيد وشكرا للمداخلة اما سؤالك عن مرحلة المتوسطة فقد كانت فترة نشاط مسرحى منقطع النظير وتقريبا مسالة التمثيل والفكاهة عندنا فى العائلة وفى الاسرة تحديدا هى مسالة موهبة
ربانية من الصغر يعنى عندنا المقدرة على التقليد والتصوير الدرامى وبالمناسبة انا يضحكنى جدا وحتى الثمالة اخونا هاشم سعد المعروف بخريج ياتى فى المرحلة التانية اخونا محمد عثمان 00 بالمناسبة انا فى مرحلة المتوسطة غير التمثيل غنيت ثنائ مع اخونا الامين محمد الامام على مسرح النادى وعزف لنا الاخ مبارك سلام والاستاذ عمر سعيد 00 وغنيت ثنائ مع الاخ الطيب محمد وكنا فى وقتها متاثرين بثنائ العاصمة 00 وكذلك شكلت ثنائ مع اخونا فتحو تامراب وقدمنا نشيد امة الامجاد فى عيد الانتاج بوادى شعير فى عيد الانتاج بمشاركة عشرة من الاخوات من بنات القرية اذكر منهن الاخت سحر محمد ابراهيم سلوى على صديق وسامية
محمد عبدالعزيز والمرحومة حياة جرجور وبالماسبة كانت منقولة على الاذاعة مباشرة والكلام دا كان فى منتصف السبعينات 00 اما سؤالك عن مسرحية بامسيكا فهى طبعا تحكى عن تراث وبطولات اهلنا الشكرية
شاركنى فى التمثيل الاخوة عبدالهادى عبدالحفيظ والمرحوم الطريفى ابوعاقلة من تنوب وكذلك الاخ حافظ على من تنوب الذى ادى دور زاد الخلا حبيبة بامسيكا والمسرحية طبعا عملت ضجة كبيرة فى فطيس والقروى المجاروة والفضل فى نجاح المسرحية يرجع لاستاذنا الجليل عطا قسم الله فهو رجل فى غاية النظام والهندام وكان يشرف بنفسه على بروفات استمرت لاكثر من شهرين
اما سؤالك عن دراستى الجامعية فانا حقيقة كنت وما زلت ارغب فى دراسة الاعلام او الاداب قسم علم النفس لكن لم اكن ارغب بدراسة تخصص الزراعة لدرجة اننى فى السنة الثانية بالكلية فكرت اتراكها نهائ
لدرجة انه فى تلك الفترة انطلقت شائعة بالقرية باننى قد فصلت من الجامعة هذه الشائعة كانت بمسابة تحدى لى فعدت لها بكل قوة واصرار وتخرجت بتقدير جيد جدا وكنت اول القسم والحدلله 00 لكن كثير من
المعلمين فى المرحلة الثانوية حتى مدير المدرسة كان ينصحنى بان ادرس معهد الموسيقى والمسرح حيث كنت اقوم بتقليد المعلمين بصورة مضحكة للغاية وفى المتوسطة كنت متخصص فى تقليد مولانا محمد الامين
والاستاذ حيدر هاشم بصورة تجعل المعلمين يضحكون حتى تسيل دموعهم 00 وللحديث بقية والذكريات حلوة وجميلة وثرة

اعطر التحايا لك ابن الاخ العزير محمد ابراهيم وهذه فرصة لاشيد بابداعاتك ولمساتك الجميلة بالمنتدى وانا بعتبرك اخصاصى جراحة المنتدى 00 اما سؤالك عن علاقتى باسرة ال ابراهيم التوم 00 لاشك انها من الاسرة
العريقة والمؤثرة ايجابا بالقرية وانا اعتبر كبارهم تيجان على رؤسنا جميعا خاصة العم عبدالله والعم الوقور الذى يلهج لسانه دايمن بذكر الله عمنا مهدى واكثر مايعجبنى فى اسرة ال التوم انهم لا يشتغلون بسفاف الامور
وقراراتهم رجالية خالصة بمعنى انه لا يشتغلون بالقيل والقال ومفهومهم للافراح والاتراح مفهوم راقى ومريح ومتطور وسلس 00 اما اسرة عمنا المرحوم احمد فانا ارتاح جدا للاجتماع بهم وهم طبعا اسرة مسالمة ومرحة
حتى النخاع بداية من والدك اخونا ابراهيم مرورا الامين والصادق وفتحو اكون فى قمة السعادة وانا بينهم 00 اما عن اقربهم الى فطبعا الاخ ابراهيم عبدالله زميل دراسة بمصر واخ عزيز وبينا كتير من الطرائف والذكريات
والاخ الطيب مهدى ابن فطيس البار واكثر مايعجبنى فى الطيب العفوية وحسن النية التى تجعلك لاتمله وهو يتصل بى حتى فى الغربة بداية علاقتنا كانت رابطة الجامعات 00 فقط مأخذى على اسرة ال التوم هو ان يكون
لهم دور مباشر وفعال فيما يتعلق بمسالة الامامة بحكم اشياء كثيرة منها القرابة ومكانتهم الاجتماعية وهنا اخى محمد اناشدكم انتم الشباب بان تقودوا التغيير منابرنا الان تحتاج للامام الشامل اكاديميا ودينينا وسياسيا
اتمنى ان اكون قد اجبتك اخى محمد وشكرا لمرورك وسؤالك

[عوض خضر]

اخونا يوسف سعد

المتابع لمساهماتك في المنتدي يجد محورين رئيسين

الاول انك كنت من اوائل الداعين لاستبدال فصل الكمبيوتر بعنبر توليد بالمستشفي نرجو شرح الامر بشكل

اكبر وسرد الدواعي لاستبدال الفكره الاولي

الامر الثاني تركيزك علي مشكلة امامة الجامع

مااريد توضيحه هنا هل الامر مع الامام امر شخصي وان كان غير ذلك

فنريد توضيحا لهذه المثابره لقد اوضحت فكرتك والكثيرين وقفوا ضدها لماذا الاصرار علي دفعها للامام

يا مافي الجراب ياحاوي يعني تاني بجيك

[عارف عبد الرحمن]

الأخ الصديق يوسف .. لك التحية والتقدير .. وأنا كان دخلت معاك في الغريق الغريييييييق بودرك وبجهجهك لاني مقلب بعض من دفاترك .. يعني ما كلها .. بس في حاجات كدي بجيها بعدين .. سؤالي لك متي تخمرت فكرة الهلال الأحمر وكورسات الأسعافات التي خرجت من كمية معتبرة من طاعني حقن الملاريا .. وليه ما أستمر المشروع الجيد والمفيد والناجح ؟؟ جاوب وبعدين برجع ليك

الاخ يوسف سعد يوسف سعد
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركات
في الحقيقة الواحد مشتاق ليك كتير ونتمني التواصل ان شاء الله
بحكم صلة الجيره والتي احسبها اكثر من ذلك كانت لنا ذكريات كثيره وجميله جدا
لذلك اركز علي الاتي
ماذا يعني لك؟
1/ميدان فريق الربيع وعلاقة بالنشط الرياضي خصوصا كرة القدم.
2/هؤلاء في كلمات مختصره
مامون محمد الامين
احمد بابكر
الطيب محمد احمد
الامين محمد الامام
عشرة كتشينه في ديوان احمد الحسن
الكنار
عم علي محمد الحسن ريس
فيصل الكوري
العم دراج
هؤلاء قيض من فيض
ولك مني خالص الاشواق

التحية ليك اخونا عوض خضر واسالتك فعلا ملحة وموضوعية وربما تدور فى خلجات بعض الاخوة 00 اما بخصوص موضوع فصل الكمبيوتروعنبر الولادة كان راى الشخصى ومنذ بداية طرح الموضوع بان الظروف التى
يعيشها اهلنا الان فى القرية تفرض علينا الاهتمام بضروريات الحياة العلاج المياه ترميم مرافق التعليم وما الى ذلك ومسالة فصل الكمبيوتر ليست بالضرورة الملحة فى الوقت الراهن 000 ثانيا كان راي باننا كمغتربين لسنا
الجهة التى تحدد ماهية المشروع لابد من الاجتماع بممثلين من القرية والتفاكر معهم و الخروج برؤيا واضحة 000وهذ محدث بالفعل فقد اجتمعت بتاريخ 17/7/2010 بمجموعة من مدراء المدارس والمعلمين والمعلمات وبعد
التداول خرجوا بقرار وهو تحويل المبلغ لعمل عنبر الولادة باسم المرحوم الهادى حجازى ونقلت هذا للاخوة بالمنتدى ونقلت هذا الامر للاخ مامون 00 وكنت احسب ان الامر قد حسم وتم تحويل المبلغ للاستاذ حمدان لكن
ما حدث بعد ذلك لا ادرى

اما سؤالك عن تركيزى على مسالة أمامة المسجد واصرارى عليها فاننى فى هذا الجانب احب اوضح الاتى :
1/ ليست لدى مسألة شخصية مع الامام ولا مع أقاربه ولايختلف اثنان فى ا لقرية فى نزاهة واستقامة الاخ على حسن ومثله كثر بالقرية 00 لكن فى المقابل هو رجل تعليمه الدينى والمنهجى تعليم متواضع ودون الوسط
ولم يعرف عنه من قبل انه برز فى احداها
2/ ينبغى التفرقة بين ان تكون خطيبا وان تكون اماما بمعنى كل خطيب يصلح ان يكون اماما وليست كل اماما يصلح ان يكون خطيبا وشروط الاخيرة لاتنطبق بشهادة الجميع فى أخينا على حسن 00 والمسألة بكل بساطة
هو ان يعتلى المنبر يوضح للناس مساوى الخلاف وضرره على افساد عبادات الناس ثم يطلبهم العفو عن مسالة الامامة لانه يعلم علم اليقين ان الكثيرين رافضين لها وكفى المؤمنيين القتال ومازالت اطالبه بهذه الخطوة
ومن هنا اوجه نداء لاقاربه من الشباب ان يدفعوا بالامر فى هذا الاتجاه فامام المسجد هو لسان حال القرية 00 وللحديث بقية 00 ابوعبدالرحمن راجع ليك

التحية ليك اخونا عوض خضر واسالتك فعلا ملحة وموضوعية وربما تدور فى خلجات بعض الاخوة 00 اما بخصوص موضوع فصل الكمبيوتر بعنبر الولادة كان راى الشخصى ومنذ بداية طرح الموضوع بان الظروف التى
يعيشها اهلنا الان فى القرية تفرض علينا الاهتمام بضروريات الحياة العلاج المياه ترميم مرافق التعليم وما الا ذلك ومسالة فصل الكمبيوتر ليست بالضرورة الملحة فى الوقت اللااهن 000 ثانيا كان راي باننا كمغتربين لسنا
الجهة التى تحدد ماهية المشروع لا من الاجتماع بممثلين من القرية والتفاكر معهم وخروج برؤيا واضحة 000وهذ محدث بالفعل فقد اجتمعت بتاريخ 17/7/2010 بمجموعة من مدراء المدارس والمعلمين والمعلمات وبعد
التداول خرجوا بقرار وهو تحويل المبلغ لعمل عنبر الولادة باسم المرحوم الهادى حجازى ونقلت هذا للاخوة بالمنتدى ونقلت هذا الامر للاخ مامون 00 وكنت احسب ان الامر قد حسم وتم تحويل المبلغ للاستاذ حمدان لكن
ما حدث بعد ذلك لا ادرى

اما سؤالك عن تركيزى على مسالة أمامة المسجد واصرارى عليها فاننى فى هذا الجانب احب اوضح الاتى :
1/ ليست لدى مسألة شخصية مع الامام ولا مع أقاربه ولايختلف اثنان فىالقرية فى نزاهة واستقامة الاخ على حسن ومثله كثر بالقرية 00 لكن فى المقابل هو رجل تعليمه الدينى والمنهجى تعليم متواضع ودون الوسط
ولم يعرف عنه من قبل انه برز فى احداها
2/ ينبغى التفرقة بين ان تكون خطيبا وان تكون اماما بمعنى كل خطيب يصلح ان يكون اماما وليست كل اماما يصلح ان يكون خطيبا وشروط الاخيرة لاتنطبق بشهادة الجميع فى أخينا على حسن 00 والمسألة بكل بساطة
وهو ان يعتلى المنبر يوضح للناس مساوى الخلاف وضرره على افساد عبادات الناس ثم يطلبهم العفو عن مسالة الامامة لانه يعلم على اليقين ان الكثيرين رافضين لها وكفى المؤمنيين القتال ومازالت اطالبه بهذه الخطوة
ومن هنا اوجه نداء لاقاربه من الشباب ان يدفعوا بالامر فى هذا الاتجاه فامام المسجد هو لسان حال القرية 00 وللحديث بقية 00 ابوعبدالرحمن راجع ليك

الاخ يوسف سعد لك التحية

شللياتك كتار علي ما يبدو بس عاوزين نعرف اكتر عن

الطيب مصر
عبد الجليل البدوي
حامد الحسين
حسن العبيد واخرين
وعلي علمي المجموعة دي كان متكفلة ببعض يعني عادي ممكن يلوا عمهم ويمشوا يخطبوا لي واحد فيهم

من فطيس لي الخرطوم عرفنا اكتر بي المجموعة دي الاستمرت طويلا ماذا كان داخلها وذكرياتك عنها

وبداياتها منذا متي وكيف

أخونا وحبيبنا ابونا عبدالرحمن بركه الشفناك والجابتك دى ما هينه دايره ليها عمبلوب 00 أما تلميحك بكشف الغريق اكشف ساي لانو بعد دا بكون معتت وانا الفينى ماناكره انخبتا شواكيش لكن خبتا كدنكه مصديه 00 اما حديثك عن جمعية الهلال الاحمر والله
الواحد يتاثر لصرح مثل هذا ان يتلاشى ويذهب ادراج الرياح وكان يمكن له ان يقدم الكثير من الخدمات لاهل القرية 00 طبعا تم تاسيس الجمعية فى العام 1994 وكانت وحدة تابعة لمجلس طابت نجحنا فى ان نجعلها جمعيىة قائمة بذاتها تابعة لمدنى مباشرة
قمنا حينها بتدريب حوالى 85 متدرب ومتدربة وتم منحهم شهادة من الجمعية الام وكان لها دور كبير فى تخفيف معاناة اهل القرية وكنت فى تلك الفترة رئيسها مع نخبة من الاخوة اذكر منهم مجدى حجازى ونصر الدين النور وعبدالماجد وعطا ناصر
ثم جاءت سنوات الهجرة وعرفت ان الاخ الطيب الحيدب تولى الرئاسة ومن هذا المنبر ادعو الاخوة لجنة النادى لاعادتها سيرتها الاولى خاصة وانه خلال ال15 سنة الماضية لم يتم تدريب مجموعة جديدة اتمنى اكون اوفيت السؤال حقه ولك الود اخى عارف