|
05-26-2010, 08:33 AM | #141 | ||||||
زائر
|
السنجك ... يا رائع تحياتنا يا حبوبه رغم انني لم أعرف السائق الرضي ولكن من خلال وصفك الدقيق وخاصة ( ناحية الشلوخ ) مربع قاطعو خط وانت عارف ده عندكم انتو الشماليين بيعني ( ســـلم ) أي الناس بيطلعوا بيه في راسك من باب ( الطرافه الشماليه). |
||||||
05-27-2010, 05:48 AM | #142 | ||||||||
|
المك مرورك يضفي دائما نكهة التفهم والمتابعه المشجعه وليك ريحانه من جنينة في الضباب |
||||||||
05-27-2010, 06:09 AM | #143 | ||||||||
|
المرحوم فضل السيد عمر الشيخ رجل قصير القامه غائر العينين قليلا بارز الخدود انتشر الشيب علي استحياء في جوانب راسه ضاحكا في احلك الظروف يعرف كيف يصنع النكته ويخرجها بطريقته الفذه الفريده التي تأخذ بالباب السامعين اذ يجمع مابين سرعة البديهه ودقة التشبيه الذي يصاحب كل القادمين من الشمال وكنا نعرف عمنا رحمة الله عليه فضل السيد عمر الشيخ قبل ان يطل من صوت مركوبه المميز اذ يبدو في سيره كأنه يجر قدميه جرا في غير تثاقل لم اسمع ان المرحوم فضل السيد عمر الشيخ اشتبك مع احدهم في العمل اوفي غيره سمحا اذا عمل سمحا اذا مازح سمحا اذا جاور سمحا في ابوته وفي طريقة معالجته للازمات كذلك كانت لديه حماره معروفه ولكنها كانت شرسه وكانت دائما اخر الخيارات للذين يزمعون الذهاب للطواحين فيطاردون الحمير السائبه في الحقول خلف الضباب كما انه كان صاحب اشهر ثور في المنطقه وفي فترة من الفترات كان ثور العم فضل السيد عندما يتقدم نحو ( الملم ) عبر الطريق الواسع من الزريبه التي تاويه يبتعد كل من سولت نفسه بالمرور في نفس الوقت من بعيد يبدو كبناء ضخم يتحرك علي مهل في مشيته تيه واضح كانه يعرف انه اضخم الموجودين في المنطقه وخلفه بقرات العم فضل السيد يتبعنه في خنوع لايخفي علي العين المتابعه ومع كل هذا الغلو كان جميع اصحاب الابقار يتمنون ان ينظر هذا المغرور الي ابقارهم بعين الرضا وللغرابه كان هذا الثور القابل للهيجان في اي لحظه مطيعا لين العريكه في حضرة صاحبه الذي يبدو قزما امامه ففي اي من ثوراته المعروفه كانت الخاتمه تكون في وصول المرحوم فضل السيد الذي يتقدم ناحيته بكل هدوء ويطلق صيحات غريبه ويرفع يده التي لايحمل بها عصا اوغيرها ثم يقترب منه وحالما يستطيع وضع كفه علي عنقه الضخم حتي يهدأ الثور تماما والعم فضل السيد رجل مجد في عمله تسلق السلم بالشكل العادي حتي وصل سائق قاطره وكان لحرصه توكل اليه دائما قيادة القاطرات التي وصلت حديثا للسكك الحديد وهناك نوعان من القاطرات القاطرات الصغيره والتي تميزها العجلات الثلاثه وهذه تسحب خلفها اربع وعشرين عربه فقط اي ستمائة جوال قطن اما القاطرات الاكبر والتي تميزها اربع عجلات فتسحب اثنان وثلاثون عربه خلفها اي ثمانمائة جوال قطن العم فضل السيد كان دائما يقود قاطره من الحجم الكبير وكان مشهورا بانه من ابطأ السائقين في السكك الحديد ومازلت اذكر ان الوقت الذي يعيرونه لقاطرته بعد مرور كندره يكون دائما اطول من الوقت الذي يقدرونه للقاطرات الاخري ونواصل |
||||||||
05-27-2010, 06:17 AM | #144 | ||||||||
|
عبده شكرا علي المرور اوبتك ضخت الكثير من الحيويه بالمنتدي احاول جاهدا في سردي ان ابقي المقود في الطريق الذي لاتحفه الاجمات ولكني ايضا استمد اشتعال حواسي من هذه الحكايه التي جعلت كل ذلك الزمن يومض |
||||||||
05-27-2010, 06:21 AM | #145 | ||||||||
|
العريس الاخر لك التحايا ولانك تبدو شاهدا علي بعض التفاصيل فالحكايه في حضرتك تحتاج الي مشاورات واسعه هابوته رفيق درب وفي الغالب لا استطيع الحديث عن المقربين مني بموضوعيه ولكني اعدك اني سافرد لهذا الصديق الذي اعتبره من الغرباء الذين تحدثت عنهم في مكان اخر مساحه |
||||||||
05-30-2010, 06:00 AM | #146 | ||||||||
|
المتمرد عمنا عبدالله محمد احمد الكردي اول متمرد تعرفت عليه متمرد علي روتين العمل متمرد علي من تعارف عليه الاخرين بانه الصواب متمرد علي قيود المجتمع متمرد علي اواصر القربي متمرد حتي علي ذاته متمرد حتي علي زي السكه الحديد المميز رجل ضئيل الحجم مبتسما دوما الا عندما يكون اسكرته الخمر صحوا ضاحكا بشوشا مضيافا كريما بلا حدود لكنه ايضا اعصارا مدمر عندما يخلط اعتراضاته بالمشروبات ( العراقي والصديري والسروال طويل والمركوب ) هو الزي المفضل مع عصا لاتفارقه حتي عند نومه اذ ان عصاه تصاحبه حتي قرب سريره كانه يبدي جاهزيته للقتال حتي عند النوم في تحليل تمرده قال لنا بعض الكبار ان الله وضع التمرد في خلقه منذ ان خلقهم في اشاره لحادثة هابيل وقابيل او ابينا ادم كما اعتقد المقصود ان التمرد جينه وليس اكتساب واخرين يقولون عن الكردي انه جاء الي السكه الحديد خطأ اذ انه اصلا يتوق لحياة الرعاة بكل قسوتها وعنفها وعنفوانها وحميميتها وتدفقها الذي لا تحده حدود ولديهم لا ثبات تحليلهم هذا الحجج الدامغه طريقة تعاطيه مع قوانين الاداره لبسه ميله الواضح لتربية البهائم وبالفعل كان دائما صاحب ( مراح ) انفلاته وعنفه وطيبته اللا متناهيه عند صحوه كرمه ودماثة خلقه وبالتالي يصلون لنتيجه ان الكردي يتمرد علي رباط السكه الحديد الذي ليس لديه القدره للتحلحل منه واخرون يصنفون الكردي بانه رجل ضال يجب ردعه بكل الطرق ولكنهم لا يبدون رايا واضحا في كيفية ردعه الكردي في احواله العاديه هاشا باشا افضل من يمكن مجالسته يجيد سرد الاحداث الكبري في تاريخنا بطريقته المتمرده ولكنه احيانا يحب الوحده يبدو منطويا علي نفسه متباعدا لا يقترب الا من اغنامه التي يعرف جيدا كيفية التعامل معها وزيادة اعدادها ومع ذلك الكردي افضل الناس عند الملمات يسارع ليواسي المكلوم يفرح مع الذين دق الفرح ابوابهم وفي ذلك ينتقي الناس اذ انه يتوقف عن اندفاعه عند البعض ومن اشهر ثوراته او بالاحري نوبات تمرده تمرده الشهير علي الطريقه الختميه والتي كانت كما اسلفت المتمكنه من القلوب والعقول انذاك ونواصل |
||||||||
05-31-2010, 05:49 AM | #147 | ||||||||
|
الطريقه الختميه دأبت علي احياء ليلة المولد بطريقه كرنفاليه ضخمه يحضرها الختميه من كل الجزيره وكذلك الطرق الاخري وهذا الامر يتم في ميدان المولد ولكن ابان الحادثه التي سارويها كان ميدان المولد ان لم تخني الذاكره في المنطقه خلف السوق بالضبط خلف الصف الذي يوجد به دكان الفناقله وقد كانت حينذاك منطقه خاليه تحفها البيوت من جانبيها وابتدأ التحضير لليلة المولد في الضباب قبلها بايام وفي وقت هذه الحادثه كانت الضباب مازالت تضم كبار الختميه الخليفه عوض محمد فرح الخليفه الامين رحمة الله عليه واخرين مساءا تحرك الموكب صوت الطبول يدوي ايذانا ببدء الاحتفال وفي الميدان الذي تحدثت عنه كانت حلقة شيخ يضرب النوبة ضربا ضاق الميدان بالناس من كل الاعمار نساء ورجال وشباب وصبيه واطفال صغار محمولين الكل يتوق لرؤية الاحتفال الضخم بمولد الرسول صلي الله عليه وسلم وطبعا كان الخلفاء الكبار نجوم هذا الاحتفال بلا منازع قبل هذا الاحتفال السنوي لم نعرف لعمنا الكردي عداوه مع الفكر الصوفي اوحتي عداوه مع افراد الطريقه الوقورين عادة المهذبين الذين لايمكن بأي حال من الاحوال ان يكون احدهم قد اختلق اي اشكاليه مع الكردي الخليفه الامين هو خال لعمنا الكردي وكثيرا ماكان يتدخل لفض الاشتباكات وازالة اثر ثورات الكردي المتكرره حتي داخل منزل الكردي ذكرت هذا الامر لان الكردي في تلك الفتره كان غاضبا علي خاله الرجل المتسامح الغير خاضع لشروط ومغريات الغضب والقطيعه العاديه لا ن البعض جعل من هذه القطيعه مبررا لما قام به الكردي لاحقا عندما اشتد الوطيس في الحلقه العامره وارتفع مؤشر المد الروحي الجامح في النفوس مع المدائح النبويه والطبول التي تجعل الوجدان العاشق يهتز تقدم الكردي حاملا زجاجه الي الصفوف الاماميه التي تضم كبار الخلفاء والشيوخ مع ما عرف عنه انه لا يرتاد مثل هذه الاحتفالات كان الامر غريبا جدا ان يظهر الكردي في هذا المكان وفي هذا الوقت بالتحديد اذ ان الكردي كان رجلا عازفا عن التجمعات الضخمه عندما وصل امام الخلفاء رفع الزجاجه عاليا وهزها ثم صار يدلق منها عليهم في البدايه اعتبر الجميع ان الكردي ثاب الي رشده وانه جاء للحلقه لينثر عطرا ما ليعلن توبته بشكل كرنفالي مثير ولكن بعد قليل تبين الذين وصل السائل المدلوق اليهم انهم تعرضوا للرش بالخمر البلديه الاسنه عندما بداوا يتشممون ثيابهم ونواصل |
||||||||
05-31-2010, 06:33 AM | #148 | ||||||||||||
مشرف المنتديات الأدبية
|
يا عوض انا محرشني عثمان الخليل عشان كده سأقوم بتصحيح بعض المعلومات التاريخية المناسبة كانت تسمى الحولية وهي غير ليلة المولد مكان الحولية هو ما كان يسمى ميدان الربيع (في الزمن السمح) وهو المساحة الممتدة من بيت إبراهيم بنات سابقاً و الخليفة عثمان لاحقاً والآن لا أدري من الذي يسكنه حتي منزل حمدان الأمير وربما كانت تمتد حتى أبعشرين الورا قبل ذلك هذه المساحة تفتح عليها من ناحية الجنوب بيوت ناس ود النضيف وأحمد حُمّدَي ومالك أحمد مالك والخليفة محمد الحاج ومن الشمال منزل محمد الأمين ناس فيصل كوري وآخر عهدي بها سكنها كل من النور حجازي والسماني الطاهر. أما حكاية عمنا الكردي فهي 100% في الذاكرة و مؤكدة كما ذكرتها وهي من الأشياء التي لا يمكن أن تنسى ولكن لا بد أن أشيد ( بالهارد ديسك) الحديدي الذي يمدنا بكل هذا التوثيق
|
||||||||||||
05-31-2010, 08:04 AM | #149 | ||||||||
|
مره اخري اشكر لك الاستعدال فعلا كان اسمها الحوليه وخليك معانا لان في الامر معلومات تاريخيه نريدها صحيحه مائه بالمائه |
||||||||
06-01-2010, 08:37 AM | #150 | ||||||||
|
كانت لحظة الاكتشاف لحظه غريبه كانها اقتطعت من سياق اخر لتحشر حشرا في تفاصيل ذلك اليوم لحظه صغيره وعرف الختميه حقيقة الامر كانت لحظه لا تمت بصله للاحداث الجاريه لحظه مشحونه باسي لم يكن ضمن فعاليات ذلك اليوم فاليوم كان لمد بساط الروح فضفاضا اطلاق العنان لها جعلها تبدو لبنه اساسيه مع المدائح والطبول والاذكار واريج الانغماس عميقا في عشق الرسول الكريم لتاسيس اللوحه الشامله التي تسمي الحوليه كانها انفلات غير مرئي عبر كل ذلك الالق ليدلق علي الاشتعال الوجداني شيئا من السكون المخيف وتنمر الختميه الذين تم انتشالهم بطريقه معيبه من الاستغراق في ما يعشقون واختلط الحابل بالنابل انفرط العقد العقد الذي كان يبدو منضوما بمهارة ارتفع صراخ الاطفال والنسوه تداخل الناس في انبهار مجنون ولولا حكمة الخلفاء الكبار لحدث ما لاتحمد عقباه اذ ان شباب الختميه كادوا ان يفتكوا بعمنا الكردي في غمرة انفعالهم الطاري الذي تقاطع وانفعالهم الاخر رغم ان بعض الاحاديث تشير ان عمنا الكردي جرد سلاحه الناري للدفاع عن نفسه ولكن لو اندفع الختميه الشباب دون وازع في ذلك اليوم لمزقوا عمنا الكردي وخرج الناس الي بيوتهم لا يلوون علي شئ وفي طريق الضباب اشتبك الكردي مع خاله وابنائه مرة اخري ولكن تم تدارك الامر ولكنه اشتبك ثانية في غمرة غضبه بعوض العمده واحمد بابكر عند مدخل الضباب قرب وابور المياه وحدثت مشاده كانت نتيجتها غيبوبه المت باحمد بابكر لفتره طويله انتهي ذلك اليوم الذي كان يبدو انه لن ينتهي علي خير وتنفس الجميع الصعداء وظل ذلك اليوم في وجدان كل من حضر ذلك الاحتفال اوسمع عنه الجميع نَظر الجميع استنتج الجميع روي حول ماحدث الكثير من الاحداث التي لم تحدث ولكنهم لم يتوصلوا لحل الاشكاليه الاساسيه لماذا ظل الامر سرا مستعصيا حتي الكردي بعد صفوه لم يستطيع تبرير ماجري ومع انه فسر مهاجمته لخاله الخليفه الامين وابنائه لتدخلهم في شئونه الخاصه اذ انه واصل مهاجمتهم حتي بيتهم ولكن الخليفه فوت ايضا هذه الفرصه علي الغضب رحمة الله عليه كعادته تحمل بصبر السباب والصياح والانفلات واخيرا عندما خارت قوي الكردي حمله الي منزله بحنو الخال وحكمة الصوفيه ونواصل |
||||||||
|
|
|