الاخ عاطف على البدوي |: لك مني كل الود والاحترام والتقدير
اشكرك على الثناء الذي لا استحقة ... لست متخصصا ولكني اكتب كسوداني غيور على (الفن )
صحيح كل زمن بي رجاله :لكن في حاجات ثابتة ولو تغيرت في الرجالة بتعمل خلل....يعني حارس المرمي ما ممكن يخلي القون فاضي وهو موجود... لو ترك القون فاضي يصير وجوده عدم....كلك اللغة العربية .....نحن الحين لو تكلمنا بها وهي لغتنا .....بقولو بنحكي مكسيكي مدبلج.. اذا كلامنا بي لغتنا يصير عدم في ظل وجودنا ...
كذلك تركنا لفننا بلغتنا يصير عدم .......يعني لو سحبو كل اغاني الحقيبة من الاذاعة والتلفزيون وخلونا للجيل الحالي .....بيكون في شنو؟؟ .......تسمع شل ....شل .....كب لي جالون...نرجع للمساعدية وبتاعين البنزين.... ونكون تحت رحمة شوارعية الفن .....بيكون ما في ارث ثقافي يدينا دفعة ....بنكون زي الواقع من السما ...وعاوز يمسك في الهوا..بيكون في اعراسنا حاجات عجيبة معجعجة.... وحانمشي في خط مستقيم لي ورا......
اللغة دائما تسقي مختلف المشارب......يعني اخوانا الشايقية في طمبورهم ابعاد بلاغية ..وحنان مهذب لمناجات الام والاب والمحبوبة بادب ..وبشوق المرضعات الى الفطيم ....وكلام غير خادش للحياة ....وكلام تحسه بخاطبك وبمثلك .. وانت عاوز من دواخلك تقولو... ناهيك عن طمبورهم الحنين....
عثمان حسين الشايقي ...ومصطفى سيد احمد الشايقي.... تكون مُجبر على احترام هؤلاء القمم ....لم اسمع بحياتي من هؤلاء كلمة خادشة..... حتى في حق هناق....زهدوا في فنهم....فصارو اولياء فن......
في الحياة ... في ناس تحت التراب .....افضل من الماشين فيها ....لانو الماتو تركو ارث فني للغير اما الحيين بوثقو في فن الفنجطة والكلمات التي تخاطب الغريزة الحيوانية والشوارعية في القرن الواحد والعشرين...تسمع يا قمرية ركي في زنكية .....وتسنطي القضية.. دية محمود تاور من الجيل الحالي .والموسيقى راب... راب ...طاخ.... والعجاج قايم من الرقيص...الجمهور برة الشبكة...... طبعا في استفادة كبيرة جدا..... الجمهور فنجط والعداد رامي (ممكن خمسة مليون) دية الجنن ود اللمين ووردي......
حليل الفن السماعي ...الموش للربة......زي لو كنت تبعد في زحل .....لا بد من يوم ليك اصل ......واشرب براي عسل النحل.....هناك بعد للمحبوب ....وسجع بلاغي ...ولحن يجبرك على سماع الكلمة اولا....وما بدي فرصة للفنجطة ....والبفنجط في الكلام دية .....يكون فاطي سطر فني.....
يعجبني عبد القادر سالم ...بغني بي لهجة كردفان ...لي اهله وكذلك لينا ...يعني (دبل) ابداع وكذلك عبد الرحمن عبد الله وابراهيم موسى ابا من غرب النيل ووردي نوبي وعربي ايضا (دبل ابداع )......كدي وروني ندى القلعة فنانة شفتها في اكبر جهاز اعلامي ....قالت الشريف مبسوط مني .....عشان انا بريد فني.....بتخاطب منو؟ دية اغنية وناس اكل عيش بعزفو ليها ... وفي جمهور عامل عجاج.......وكمان غنت في دول الخليج....والمغرب العربي ...ونيجيريا ...
وادوها التذاكر للسفر مع انحناءة تقدير واعجاب والتأشيرة بكل ادب واحترام ناولوها ليها ...يعني مثلتنا والجماعة انبسطو شديد من الفن السوداني ......برة حتى السودانيين قالوا للخليجيين لو عاوزنها تغني ليكم ما في اي مشكلة ........ممكن في تلفزيونكم القومي..... لانها بتعكس مدي تطور الفن السوداني......والجمال السوداني...... وهي مثقفة شديد وكلامة عن تاريخ فننا ...وخاصة السلم الخماسي ....وممكن تغني بالسباعي .......ولو عندكم عشاري بيكون كمان اجمل.. الخليجين قالو عندها (كشف) ممتاز تحرك كل جسمها خاصة المناطق الجنوبية والشمالية أي الصدر مثل الحبش تماما ... وهذا يدل على التأثر الثقافي الجميل ....ويا سلام على فنكم... المتطور دوما .........
الطيب اللحيدب
0[/b]
|