الاخ دفعة :عارف عبد الرحمن .

لك مني كل الود والاحترام والتقدير

بالمناسبة : انا كنت ملقب بي (اب قبنور) عندما كنت صغيرا وقنبور هو لقب جدي الطيب ود البشير سليل الجعليين الاصليين.......(اولاد نمر.... احمد الله على تلك النعمة) الذين هاجرو من شندي والمتمة......... وعموما دون تفاصيل في الانساب لاهلنا....... هم كلهم اهل........ ينحدرون من سالم ود محمد والبشير ود محمد ، وعندما اتو من المتمة سكنوا في ابو طليح اولا والبعض منهم سكنوا في فرج الله ..... وهذا قبل قيام مشروع الجزيرة ..... وكانت لهم علاقات وطيدة مع الفرجلاب في ذلك الزمن ........ والسكن مع الفرجلاب كان لوجود بئر الماء في ود فرج الله القديمة ......... وللفرجلاب علاقة دم مع ناس فطيس للذين يعرفون الانساب........ اما الجيل الحالي الذي يعتبر( الفرجلاب) محتلين ولا بد من ارجاعهم الى حدود 67 ....ولا يعرف رد الجميل لتلك الاستضافة لبعض اسلافنا سابقا و لا يعرف شيئاً عن علاقتهم الرحمية الوطيدة مع ناس فطيس ....
وهذا يحتاج الى معرفة الانساب والغوص فيها لمن اراد ذلك....
اختار اجدادي المكان العالي الرملي في فطيس وسكنوا فيه....... وسكن غيرهم بعدهم في الجزء الطيني ... وهذا يعني ان اجدادي اذا ارادو الوصول الى الجزارة بعد نزول المطر ......يلبسون مركوب جلد نمر .....ويصلون دون بلل بالماء .....اما غيرهم فعليه الخمجي ...( والخواضة) حتى يصل وهو حاملا نعليه او حافياً .....وآثار ارتفاعات المياه.....والخمجي..بادية على رجليه....وكلما كانت الساق مليانة طين .....كلما كانت الدلالة اكبر على ان هذا الشخص اتي مع المشروع بعد الجعلين او برلوم جديد في فطيس......هناك منطقة تحتاج الى مراكب في الخريف قرب االبئر وشرق بيت حجازي.....دلالة على الوطاوية لاستقبال موية خريف الجعلين...
واسألو سكان المنطقة الشمالية الغربية ....والغربية .....عن المعاناة ....حين وصولهم لاقرب منطقة للسوق.....
والناس البقولو لينا جدكم نمر جري ..... جدنا جري بنفسة عشان الانتقام ما يكون في القبيلة ويقطعوها من الوجود .....جرية فداء لي زول بخاف بهادل قومه..ونحن كما قال المثل (الموية الحارة موش لعب قعونج) جدنا حاااار ...... وحرارتو خلتو يكتل اسماعيل باشا....
كدي وروني زول حااار زي جدنا كتل زول زي اسماعيل وجري ؟؟؟؟( يمكن يكتلوه اهله قبل ما يجري)..... ما اظن تلقوه في القبائل التانية...الحرارة بتكون منخفضة ....لو اي قبيلة تانية .....بيكون ناس القبيلة كلهم جارين لي هسع....والجري ذاتو داير زول طويل النفس ...داير فراسة جري ...... ما الحرامي سرق وجرى ....ولمن سكوه وقالو ليه الليلة حدك القضارف بس ....جدع القروش ...لانو ما عندو نفس جري للقضارف...... جدنا نمر نفسه للحبشة ....فراسة ولا لا؟؟......
وهناك تفاصيل جاري التحضير لها في انساب الجعلين والقابهم..........وفتح تاريخ فطيس وتسمياتها المتعاقبة.......