[كابلى]

اخونا استاذ الطيب ليك التحية وقد لاحظت فى تعقيبك صيغة تعودناها من عتاولة دولة النقاء العرقى الذين يصفون من يعارضهم بانهم معارضة فنادق الدول الاجنبية وكانما الاقامة فى الفنادق حصرا على المعارضين وكانما الاقامة فى الفنادق وصمة لصيقة بالمعارضين دون غيرهم من اصحاب المخصصات الدستورية ذات الصرف البذخى والبدلات التى لاحصر لها ولا عدد وبالرجوع لموضوع ان المتداخلين يعيشون فى مدن الخارج وهم فى معزل عن الاحداث فهنا لنا وقفة لان العيش فى مدن الشتات ايضا جزء من الجهاد والمرابطة لان الوطن لا يؤمن ابسط حقوق العيش الكريم لذلك كانت الهجرة الجماعية لملايين من شعب الشقاء السودانى ولكن هذا لا يعنى انهم خارج كوكب الارض اما عن موضوع الشمال يجر الجنوب ويريد ان يستريح من عناء هؤلاء ال........... فهذة اللغة هى المسؤولة عن ماحدث وماسيحدث اذا استمر هذا العداء الذى يؤسس للكراهية والتجافى وعزل الاخر ونخشى مانخشى ان يتبع الجنوب اقاليم اخرى تنطبق عليها ذا ال.... فى وجة نظر المتطرفيين القبليين وهم كثر وبحمد اللة فى مثلث حمدى والنقى نقاء مكة القرشية التى سوف تفرض على هذة الاقاليم تفضل العيش بعيدا عن ذلك النقاء الكاذب والاناء القبلية التى شوهت ملامح وطن حق لة ان يكون متميز وثرى ثراء تعددة الذى اصبح كارثة وبلاء ونقمة بدلا من ان يكون نعمة تتمانها كل الشعوب الواعية المتنوعة اما عن موضوع الوطن فالوطن للجميع ولايستطيع احد كائن من كان ان يلغى الاخر لان العالم تحكمة قوانيين ونظم تحمى حتى من نصفهم بالحشرات والخونة والمارقين ومن نصفهم بالخلايا النائمة والطابور لان الوعى اصبح متاح للجميع والعالم يغظ وعينة تراغب كل الخروقات الانسانية واقصاء الاخر اما عن الوطنية فهى لاجدال فيها لان السودان يجتمع فى حبة كل من عاشوا على ارضة وخارج ارضة لانة الوطن لايعلو على صوتة صوت مع احترامى لوجة نظرك وهذة رؤيتك ونحترمها كما نحترم كل الاراء مع تحياتى يا استاذ