من اين اتي هؤلاء - الطيب صالح
 

هل السماء ما تزال صافية فوق أرض السودان أم أنّهم حجبوها بالأكاذيب ؟
هل مطار الخرطوم ما يزال يمتلئ بالنّازحين ؟
يريدون الهرب الى أيّ مكان ، فذلك البلد الواسع لم يعد يتّسع لهم . كأنّي بهم ينتظرون منذ تركتهم في ذلك اليوم عام ثمانية وثمانين .
يُعلَن عن قيام الطائرات ولا تقوم . لا أحد يكلّمهم .
لا أحد يهمّه أمرهم .
هل ما زالوا يتحدّثون عن الرخاء والناس جوعى ؟ وعن الأمن والناس في ذُعر ؟ وعن صلاح الأحوال والبلد خراب ؟
الخرطوم الجميلة مثل طفلة يُنِيمونها عُنوةً ويغلقون عليها الباب ، تنام منذ العاشرة ، تنام باكية في ثيابها البالية ، لا حركة في الطرقات . لا أضواء من نوافذ البيوت . لا فرحٌ في القلوب . لا ضحك في الحناجر . لا ماء ، لا خُبز ، لاسُكّر ، لا بنزين ، لا دواء . الأمن مستتب كما يهدأ الموتى .
نهر النيل الصبور يسير سيره الحكيم ، ويعزف لحنه القديم " السادة " الجدد لايسمعون ولا يفهمون .
يظنّون أنّهم وجدوا مفاتيح المستقبل . يعرفون الحلول . موقنون من كل شيئ .
يزحمون شاشات التلفزيون ومكرفونات الإذاعة .
يقولون كلاماً ميِّتاً في بلدٍ حيٍّ في حقيقته ولكنّهم يريدون قتله حتى يستتب الأمن .
مِن أين جاء هؤلاء النّاس ؟ أما أرضعتهم الأمّهات والعمّات والخالات ؟
أما أصغوا للرياح تهبُّ من الشمال والجنوب ؟
أما رأوا بروق الصعيد تشيل وتحط ؟
أما شافوا القمح ينمو في الحقول وسبائط التمر مثقلة فوق هامات النخيل؟
أما سمعوا مدائح حاج الماحي وود سعد ، وأغاني سرور وخليل فرح وحسن عطية والكابلي و المصطفى ؟
أما قرأوا شعر العباس والمجذوب ؟
أما سمعوا الأصوات القديمة وأحسُّوا الأشواق القديمة ، ألا يحبّون الوطن كما نحبّه ؟
إذاً لماذا يحبّونه وكأنّهم يكرهونه ويعملون على إعماره وكأنّهم مسخّرون لخرابه ؟
أجلس هنا بين قوم أحرار في بلد حرٍّ ، أحسّ البرد في عظامي واليوم ليس بارداً . أنتمي الى أمّة مقهورة ودولة تاف هة . أنظر إليهم يكرِّمون رجالهم ونساءهم وهم أحياء ، ولو كان أمثال هؤلاء عندنا لقتلوهم أو سجنوهم أو شرّدوهم في الآفاق .
من الذي يبني لك المستقبل يا هداك الله وأنت تذبح الخيل وتُبقي العربات ، وتُميت الأرض وتُحيي الآفات ؟
هل حرائر النساء من " سودري " و " حمرة الوز " و " حمرة الشيخ " ما زلن يتسولنّ في شوارع الخرطوم ؟
هل ما زال أهل الجنوب ينزحون الى الشمال وأهل الشمال يهربون الى أي بلد يقبلهم ؟
هل أسعار الدولار ما تزال في صعود وأقدار الناس في هبوط ؟ أما زالوا يحلمون أن يُقيموا على جثّة السودان المسكين خلافة إسلامية سودانية يبايعها أهل مصر وبلاد الشام والمغرب واليمن والعراق وبلاد جزيرة العرب ؟
من أين جاء هؤلاء الناس ؟ بل - مَن هؤلاء الناس ؟
__________________

جاءوا من غياهب العدم ليسكبو على هذا البلد الآمن سخطهم وأفكارهم المريضة جاءوا من أسوأ حالات المرض النفسي
ليبثوا في الناس سمومهم جاءوا لقتل همم الناس وإفساد هم ولعمري لقد نجحوا ,,, جاءوا من أعمق اماكن السواد المرضي
تغلغلوا وتضخموا كما السرطان وشردوا الناس وقتلوهم باسم الخلافة الاسلامية والإسلام برئ منهم كبراءة الذئب من دم
ابن يعقوب ,, لم يعد حرائر السودان وحدهن من يمارسن التسول لعمري انه الشعب كاملاً يمارس التسول في ذلة وخنوع
لم نسمع بها من قبل ولا كانت من شيمه ,,,جثة السودان لم تعد مكاناً لخلافة إسلامية ولا غيرها لقد اصبحت مرتعاً خضباً
لكلابهم الضالة بعد أن شوهت ملامح الإسلام في عيون الصغار قبل الكبار ,,, حقاً انه سؤال مشروع من هؤلاء ؟؟؟؟؟
لك الله يا من كان اسمك السودان ...

بعد 23 سنة لا يصلح أن نتسأل من أين أتي هولاء...أو لن يجدي السؤال من أين أتي هولاء
فقد نريد أن نعرف ...مودين البلد علي وين؟
بعد أن حللو القروض الربوية.....بفقهه يسمي الضرورة
أتمني أن يدخل هذا الفقه في المنهج...عشان الواحد من صغير يعرف يحدد

ان علماء الدين الذين تتكلم عنهم وعن ما اجازوه من احكام جواز الإقتراض الربوي هم
موظفين لدى هذه الطغمة الحاكمة وقد جوزوا قبل ذلك الجهاد على المسلمين وفقه السترة
واحكام الله ورسوله براء منها وهم نفسهم من يرفلون في اموال الشعب وياكلون عرق
المكافحين الذين يرزحون تحت نيران الغلاء وهم نفسهم من يصرفون اموال الزكاة التي تصرف
في أي مكان الا مصارفها والقناة الفضائية خير مثال و و و و القائمة تطول
اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك أو يرحمنا